پیدایش · IRV-UR
پیدایش
44
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
फिर उसने अपने घर के मुन्ताज़िम को यह हुक्म किया कि इन आदमियों के बोरों में जितना अनाज वह लेजा सकें भर दे, और हर शख़्स की नक़दी उसी के बोरे के मुँह में रख दे; مزید دیکھیں: پیدایش 42:25پیدایش 43:16یسعیاہ 3:1और मेरा चाँदी का प्याला सबसे छोटे के बोरे के मुँह में उसकी नक़दी के साथ रखना। चुनांचे उसने यूसुफ़ के फ़रमाने के मुताबिक़ 'अमल किया। مزید دیکھیں: 2 کرنتھیوں 8:8استثنا 8:16استثنا 13:3सुबह रौशनी होते ही यह आदमी अपने गधों के साथ रुख़्सत कर दिए गए। वह शहर से निकल कर अभी दूर भी नहीं गए थे कि यूसुफ़ ने अपने घर के मुन्तज़िम से कहा, जा! उन लोगों का पीछा कर; और जब तू उनको पा ले तो उनसे कहना, 'नेकी के बदले तुम ने बदी क्यूँ की? مزید دیکھیں: یوحنا 10:32زبور 35:121 سموئیل 24:17क्या यह वही चीज़ नहीं जिससे मेरा आक़ा पीता और इसी से ठीक फ़ाल भी खोला करता है? तुम ने जो यह किया इसलिए बुरा किया' مزید دیکھیں: 2 سلاطین 21:6احبار 19:26پیدایش 30:27और उसने उनको पा लिया और यही बातें उनसे कहीं। तब उन्होंने उससे कहा कि हमारा ख़ुदावन्द, ऐसी बातें क्यूँ कहता है? ख़ुदा न करे कि तेरे ख़ादिम ऐसा काम करें مزید دیکھیں: پیدایش 38:16-18یشوع 22:22-29پیدایش 35:22भला, जो नक़दी हम को अपने बोरों के मुँह में मिली, उसे तो हम मुल्क — ए — कना'न से तेरे पास वापस ले आए; फिर तेरे आक़ा के घर से चाँदी या सोना क्यूँ कर चुरा सकते हैं? مزید دیکھیں: پیدایش 42:27پیدایش 42:35پیدایش 44:7इसलिए तेरे ख़ादिमों में से जिस किसी के पास वह निकले वह मार दिया जाए, और हम भी अपने ख़ुदावन्द के ग़ुलाम हो जाएँगे। مزید دیکھیں: پیدایش 31:32ایوب 31:38-40زبور 7:3-5उसने कहा कि तुम्हारा ही कहना सही, जिसके पास वह निकल आए वह मेरा ग़ुलाम होगा, और तुम बेगुनाह ठहरोगे। مزید دیکھیں: پیدایش 44:33پیدایش 44:17خروج 22:3तब उन्होंने जल्दी की, और एक — एक ने अपना बोरा ज़मीन पर उतार लिया और हर शख़्स ने अपना बोरा खोल दिया। तब वह ढूँढने लगा और सबसे बड़े से शुरू' करके सबसे छोटे पर तलाशी ख़त्म की, और प्याला बिनयमीन के बोरे में मिला। مزید دیکھیں: پیدایش 43:14پیدایش 44:2پیدایش 44:26-32तब उन्होंने अपने लिबास चाक किए और हर एक अपने गधे को लादकर उल्टा शहर को फिरा। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 1:11پیدایش 37:29-34گنتی 14:6और यहूदाह और उसके भाई यूसुफ़ के घर आए, वह अब तक वहीं था; तब वह उसके आगे ज़मीन पर गिरे। مزید دیکھیں: فلپیوں 2:10-11پیدایش 43:16پیدایش 43:25तब यूसुफ़ ने उनसे कहा, “तुम ने यह कैसा काम किया? क्या तुम को मा'लूम नहीं कि मुझ सा आदमी ठीक फ़ाल खोलता है?” مزید دیکھیں: پیدایش 44:4-5پیدایش 3:13پیدایش 39:8यहूदाह ने कहा कि हम अपने ख़ुदावन्द से क्या कहें? हम क्या बात करें? या क्यूँ कर अपने को बरी ठहराएँ? ख़ुदा ने तेरे ख़ादिमों की बदी पकड़ ली। इसलिए देख, हम भी और वह भी जिसके पास प्याला निकला, दोनों अपने ख़ुदावन्द के ग़ुलाम हैं। مزید دیکھیں: پیدایش 44:9دانی ایل 9:7لوقا 12:2उसने कहा कि ख़ुदा न करे कि मैं ऐसा करूँ; जिस शख़्स के पास यह प्याला निकला वही मेरा ग़ुलाम होगा, और तुम अपने बाप के पास सलामत चले जाओ। مزید دیکھیں: پیدایش 42:182 سموئیل 23:3پیدایش 26:29तब यहूदाह उसके नज़दीक जाकर कहने लगा, “ऐ मेरे ख़ुदावन्द! ज़रा अपने ख़ादिम को इजाज़त दे कि अपने ख़ुदावन्द के कान में एक बात कहे; और तेरा ग़ज़ब तेरे ख़ादिम पर न भड़के, क्यूँकि तू फ़िर'औन की तरह है। مزید دیکھیں: خروج 32:22پیدایش 18:30پیدایش 41:40मेरे ख़ुदावन्द ने अपने ख़ादिमों से सवाल किया था कि तुम्हारा बाप या तुम्हारा भाई है? مزید دیکھیں: پیدایش 43:7پیدایش 42:7-10پیدایش 43:29और हम ने अपने ख़ुदावन्द से कहा था, 'हमारा एक बूढ़ा बाप है और उसके बुढ़ापे का एक छोटा लड़का भी है; और उसका भाई मर गया है और वह अपनी माँ का एक ही रह गया है, इसलिए उसका बाप उस पर जान देता है। مزید دیکھیں: پیدایش 37:3پیدایش 42:38پیدایش 43:7-8तब तूने अपने ख़ादिमों से कहा, 'उसे मेरे पास ले आओ कि मैं उसे देख़ूँ। مزید دیکھیں: پیدایش 42:15پیدایش 42:20یرمیاہ 24:6हम ने अपने ख़ुदावन्द को बताया, 'वह लड़का अपने बाप को छोड़ नहीं सकता, क्यूँकि अगर वह अपने बाप को छोड़े तो उसका बाप मर जाएगा। مزید دیکھیں: پیدایش 44:30پیدایش 42:38फिर तूने अपने खादिमों से कहा कि जब तक तुम्हारा छोटा भाई तुम्हारे साथ न आए, तुम फिर मेरा मुँह न देखोगे।” مزید دیکھیں: پیدایش 43:3پیدایش 43:5پیدایش 42:15-20और यूँ हुआ कि जब हम अपने बाप के पास, जो तेरा ख़ादिम है, पहुँचे तो हम ने अपने ख़ुदावन्द की बातें उससे कहीं। مزید دیکھیں: پیدایش 42:29-34हमारे बाप ने कहा, “फिर जा कर हमारे लिए कुछ अनाज मोल लाओ।” مزید دیکھیں: پیدایش 43:2پیدایش 43:5हम ने कहा, “हम नहीं जा सकते; अगर हमारा सबसे छोटा भाई हमारे साथ हो तो हम जाएँगे। क्यूँकि जब तक हमारा सबसे छोटा भाई हमारे साथ न हो, हम उस शख़्स का मुँह न देखेंगे।” مزید دیکھیں: لوقا 11:7پیدایش 43:4-5और तेरे ख़ादिम मेरे बाप ने हम से कहा, “तुम जानते हो कि मेरी बीवी के मुझ से दो बेटे हुए। مزید دیکھیں: پیدایش 46:19پیدایش 35:16-18پیدایش 30:22-25एक तो मुझे छोड़ ही गया और मैंने ख़्याल किया कि वह ज़रूर फाड़ डाला गया होगा; और मैंने उसे उस वक़्त से फिर नहीं देखा। مزید دیکھیں: پیدایش 37:33پیدایش 37:13-14پیدایش 42:38अब अगर तुम इसको भी मेरे पास से ले जाओ और इस पर कोई आफ़त आ पड़े, तो तुम मेरे सफ़ेद बालों को ग़म के साथ क़ब्र में उतारोगे।” مزید دیکھیں: پیدایش 42:38پیدایش 43:14پیدایش 44:31“इसलिए अब अगर मैं तेरे ख़ादिम अपने बाप के पास जाऊँ और यह लड़का हमारे साथ न हो, तो चूँकि उसकी जान इस लड़के की जान के साथ जुड़ी है। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 18:12 سموئیل 18:33پیدایش 44:34वह यह देख कर कि लड़का नहीं आया मर जाएगा, और तेरे ख़ादिम अपने बाप के, जो तेरा ख़ादिम है, सफ़ेद बालों को ग़म के साथ क़ब्र में उतारेंगे। مزید دیکھیں: پیدایش 44:29پیدایش 37:352 کرنتھیوں 7:10और तेरा ख़ादिम अपने बाप के सामने इस लड़के का ज़िम्मेदार भी हो चुका है और यह कहा है किअगर मैं इसे तेरे पास वापस न पहुँचा दूँ तो मैं हमेशा के लिए अपने बाप का गुनहगार ठहरूंगा। مزید دیکھیں: پیدایش 43:8-9پیدایش 43:16इसलिए अब तेरे ख़ादिम की इजाज़त हो कि वह इस लड़के के बदले अपने ख़ुदावन्द का ग़ुलाम हो कर रह जाए, और यह लड़का अपने भाइयों के साथ चला जाए। مزید دیکھیں: 1 یوحنا 3:16عبرانیوں 7:22رومیوں 5:7-10क्यूँकि लड़के के बग़ैर मैं क्या मुँह लेकर अपने बाप के पास जाऊँ? कहीं ऐसा न हो कि मुझे वह मुसीबत देखनी पड़े, जो ऐसे हाल में मेरे बाप पर आएगी।” مزید دیکھیں: آستر 8:6زبور 119:143ایوب 31:29
مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔
غور و فکر
اس حوالے کے لیے ابھی کوئی نظرثانی شدہ غور و فکر نہیں۔
حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)12 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
پیدایش 44:4
Ver. 4. Pursue; escorted by a troop of horsemen, to prevent resistance. M.
↑ 4پیدایش 44:5
Ver. 5. To divine. This was spoken by Joseph to his steward in jest; alluding to the notion of the people, who took him to be a diviner. Ch. --- S. Tho. 2, 2, q. 195, a. 7. Heb. may be translated without attending to the points, "Is not this the cup, out of which my lord drinketh; and he has augured, or discovered, by it the evil which you have committed." Pliny (xxx. 2.) mentions a method of divining, by means of water in a basin. C. --- The Egyptians probably supposed that Joseph used some means to disclose what was hidden; and he alludes, in jest, to their foolish notion. H. --- He had a right to afflict his guilty brethren; and as for Benjamin, who was innocent, he made him ample recompense for this transitory terror. Some think that the steward said, in which he is wont to divine, unauthorized by his master. M.
↑ 5پیدایش 44:10
Ver. 10. Sentence. It is but just; yet I shall only insist on the detention of the culprit. C. --- Joseph wished to see whether the marks of attention, which he had shewn to Benjamin, would have excited the envy of his brethren (M.); and whether they would be concerned for him: thus he would discover their present dispositions. He might wish also to keep his younger brother out of danger, in case they were inclined to persecute him. H.
↑ 10پیدایش 44:13
Ver. 13. The town, with heavy hearts, of which their torn garments were signs (H.): yet they say not a word in condemnation of Benjamin. They are determined either to clear him, or never to return home. M.
↑ 13پیدایش 44:14
Ver. 14. Juda, mindful of his engagement, (C. xli i. 9,) and perhaps more eloquent and bolder than the rest. M.
↑ 14پیدایش 44:15
Ver. 15. The science of divining. He speaks of himself according to what he was esteemed in that kingdom. And, indeed, he being truly a prophet, knew more without comparison than any of the Egyptian sorcerers. Ch. --- Heb.
Sept. and Chal. "knew ye not that a man like me would divine with certainty," and presently discover any fraud? C.
↑ 15پیدایش 44:16
Ver. 16. Iniquity. He begins with the greatest humility, acknowledging that they were justly punished by God for some transgression, though they were, in his opinion, innocent of any theft. H. --- Perhaps he might imagine that Benjamin had been guilty, (Bonfrere) and is willing to bear a part of the blame with the rest; or his conscience still presents before him the injustice done to Joseph so long before. H.
↑ 16پیدایش 44:18
Ver. 18. Boldly, perceiving that he had to deal with an equitable judge. --- Thou art; the second man in the kingdom. Heb. "even as Pharao."
↑ 18پیدایش 44:20
Ver. 20. Is left of, (habet mater.) Rachel had been dead about twenty-four years. H.
↑ 20پیدایش 44:31
Ver. 31. With us, is not now found in Heb. But it is in the Sam.
Sept. Syr. and Chaldee. C. --- His grey hairs. That is, his person, now far advanced in years. --- With sorrow unto hel .
The Hebrew word for hel is here Sheola, the Greek hades: it is not taken for the hel of the damned; but for that place of souls below, where the servants of God were kept before the coming of Christ. Which place, both in the Scripture and in the creed, is named hell. Ch. --- In this speech, we find many particulars not mentioned before; whence it appears, that the sacred historian does not always specify every circumstance. But, in relating the same speech, uses various expressions to the same purport. C.
↑ 31پیدایش 44:33
Ver. 33. The boy. I am older, and more fit for service. M.
↑ 33پیدایش 44:34
Ver. 34. My father; who will drop down dead, oppressed with grief. How eloquent and pathetic was this address! Joseph could bear no more.
↑ 34لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس