پیدایش · IRV-UR
پیدایش
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
और उसने लाबन के बेटों की यह बातें सुनीं, कि या'क़ूब ने हमारे बाप का सब कुछ ले लिया और हमारे बाप के माल की बदौलत उसकी यह सारी शान — ओ — शौकत है। مزید دیکھیں: واعظ 4:4حزقی ایل 16:441 تیمتھیس 6:4और या'क़ूब ने लाबन के चेहरे को देख कर ताड़ लिया कि उसका रुख़ पहले से बदला हुआ है। مزید دیکھیں: دانی ایل 3:19پیدایش 4:51 سموئیل 18:9-11और ख़ुदावन्द ने या'क़ूब से कहा, कि तू अपने बाप दादा के मुल्क को और अपने रिश्तेदारो के पास लौट जा, और मैं तेरे साथ रहूँगा। مزید دیکھیں: پیدایش 28:15عبرانیوں 13:5پیدایش 32:9तब या'क़ूब ने राख़िल और लियाह को मैदान में जहाँ उसकी भेड़ — बकरियाँ थीं बुलवाया और उनसे कहा, मैं देखता हूँ कि तुम्हारे बाप का रुख़ पहले से बदला हुआ है, लेकिन मेरे बाप का ख़ुदा मेरे साथ रहा। مزید دیکھیں: پیدایش 31:2-3پیدایش 31:42پیدایش 48:15तुम तो जानती हो कि मैंने अपनी ताक़त के मुताबिक़ तुम्हारे बाप की ख़िदमत की है। مزید دیکھیں: پیدایش 30:29افسیوں 6:5-8پیدایش 31:38-42लेकिन तुम्हारे बाप ने मुझे धोका दे देकर दस बार मेरी मज़दूरी बदली, लेकिन ख़ुदा ने उसको मुझे नुक़्सान पहुँचाने न दिया। مزید دیکھیں: گنتی 14:22پیدایش 31:41زکریاہ 8:23जब उसने यह कहा कि चितले बच्चे तेरी मज़दूरी होंगे, तो भेड़ बकरियाँ चितले बच्चे देने लगीं, और जब कहा कि धारीदार बच्चे तेरे होंगे, तो भेड़ — बकरियों ने धारीदार बच्चे दिए। مزید دیکھیں: پیدایش 30:32यूँ ख़ुदा ने तुम्हारे बाप के जानवर लेकर मुझे दे दिए। مزید دیکھیں: پیدایش 31:1پیدایش 31:16امثال 13:22और जब भेड़ बकरियाँ गाभिन हुई, तो मैंने ख़्वाब में देखा कि जो बकरे बकरियों पर चढ़ रहे हैं वो धारीदार, चितले और चितकबरे हैं। مزید دیکھیں: استثنا 13:1گنتی 12:6پیدایش 30:39और ख़ुदा के फ़रिश्ते ने ख़्वाब में मुझ से कहा, 'ऐ या'क़ूब!' मैंने कहा, 'मैं हाज़िर हूँ। مزید دیکھیں: پیدایش 31:13یسعیاہ 58:9پیدایش 18:17तब उसने कहा कि अब तू अपनी आँख उठा कर देख, कि सब बकरे जो बकरियों पर चढ़ रहे हैं धारीदार चितले और चितकबरे हैं, क्यूँकि जो कुछ लाबन तुझ से करता है मैंने देखा। مزید دیکھیں: خروج 3:7پیدایش 31:42استثنا 24:15मैं बैतएल का ख़ुदा हूँ, जहाँ तूने सुतून पर तेल डाला और मेरी मन्नत मानी, इसलिए अब उठ और इस मुल्क से निकल कर अपने वतन को लौट जा'। مزید دیکھیں: پیدایش 31:3پیدایش 32:9پیدایش 28:12-22तब राख़िल और लियाह ने उसे जवाब दिया, “क्या, अब भी हमारे बाप के घर में कुछ हमारा बख़रा या मीरास है? مزید دیکھیں: پیدایش 2:24روت 4:11پیدایش 29:29क्या वह हम को अजनबी के बराबर नहीं समझता? क्यूँकि उसने हम को भी बेच डाला और हमारे रुपये भी खा बैठा। مزید دیکھیں: پیدایش 29:15-20نحمیاہ 5:8پیدایش 31:41इसलिए अब जो दौलत ख़ुदा ने हमारे बाप से ली वह हमारी और हमारे फ़र्ज़न्दों की है, फिर जो कुछ ख़ुदा ने तुझ से कहा है वही कर।” مزید دیکھیں: پیدایش 31:9زبور 45:10پیدایش 30:35तब या'क़ूब ने उठ कर अपने बाल बच्चों और बीवियों को ऊँटों पर बिठाया। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 30:17پیدایش 24:10پیدایش 24:61और अपने सब जानवरों और माल — ओ — अस्बाब को जो उसने इकट्ठा किया था, या'नी वह जानवर जो उसे फ़द्दान — अराम में मज़दूरी में मिले थे, लेकर चला ताकि मुल्क — ए — कना'न में अपने बाप इस्हाक़ के पास जाए। مزید دیکھیں: پیدایش 28:21پیدایش 35:27-29پیدایش 27:41और लाबन अपनी भेड़ों की ऊन कतरने को गया हुआ था, तब राख़िल अपने बाप के बुतों को चुरा ले गई। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 19:13ہوسیع 3:4پیدایش 31:30और या'क़ूब लाबन अरामी के पास से चोरी से चला गया, क्यूँकि उसे उसने अपने भागने की ख़बर न दी। फिर वह अपना सब कुछ लेकर भागा और दरिया पार होकर अपना रुख़ कोह — ए — जिल'आद की तरफ किया। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 12:17پیدایش 37:25یشوع 24:2-3और तीसरे दिन लाबन की ख़बर हुई कि या'क़ूब भाग गया। مزید دیکھیں: خروج 14:5-31ایوب 5:12-13پیدایش 30:36तब उसने अपने भाइयों को हमराह लेकर सात मन्ज़िल तक उसका पीछा किया, और जिल'आद के पहाड़ पर उसे जा पकड़ा। مزید دیکھیں: پیدایش 24:27خروج 2:11خروج 2:13और रात को ख़ुदा लाबन अरामी के पास ख़्वाब में आया और उससे कहा कि ख़बरदार, तू या'क़ूब को बुरा या भला कुछ न कहना। مزید دیکھیں: پیدایش 24:50پیدایش 31:29پیدایش 20:3और लाबन या'क़ूब के बराबर जा पहुँचा और या'क़ूब ने अपना ख़ेमा पहाड़ पर खड़ा कर रख्खा था। इसलिए लाबन ने भी अपने भाइयों के साथ जिल'आद के पहाड़ पर डेरा लगा लिया। مزید دیکھیں: عبرانیوں 11:9پیدایش 33:18پیدایش 12:8तब लाबन ने या'क़ूब से कहा, कि तूने यह क्या किया कि मेरे पास से चोरी से चला आया, और मेरी बेटियों को भी इस तरह ले आया गोया वह तलवार से क़ैद की गई हैं? مزید دیکھیں: 1 سموئیل 30:2پیدایش 4:101 سموئیل 14:43तू छिप कर क्यूँ भागा और मेरे पास से चोरी से क्यूँ चला आया और मुझे कुछ कहा भी नहीं, वरना मैं तुझे खु़शी — खु़शी तबले और बरबत के साथ गाते बजाते रवाना करता? مزید دیکھیں: خروج 15:20پیدایش 24:59-60امثال 26:23-26और मुझे अपने बेटों और बेटियों को चूमने भी न दिया? यह तूने बेहूदा काम किया। مزید دیکھیں: پیدایش 31:55اعمال 20:371 سلاطین 19:20मुझ में इतनी ताक़त है कि तुम को दुख दूँ, लेकिन तेरे बाप के ख़ुदा ने कल रात मुझे यूँ कहा, कि ख़बरदार तू या'क़ूब को बुरा या भला कुछ न कहना। مزید دیکھیں: پیدایش 31:53پیدایش 31:42پیدایش 28:13खै़र! अब तू चला आया तो चला आया क्यूँकि तू अपने बाप के घर का बहुत ख़्वाहिश मन्द है, लेकिन मेरे देवताओं को क्यूँ चुरा लाया? مزید دیکھیں: یرمیاہ 10:11قضاۃ 18:24پیدایش 31:19तब या'क़ूब ने लाबन से कहा, “इसलिए कि मैं डरा, क्यूँकि कि मैंने सोचा कि कहीं तू अपनी बेटियों को जबरन मुझ से छीन न ले। مزید دیکھیں: امثال 29:25پیدایش 31:26-27پیدایش 20:11अब जिसके पास तुझे तेरे बुत मिलें वह ज़िन्दा नहीं बचेगा। तेरा जो कुछ मेरे पास निकले उसे इन भाइयों के आगे पहचान कर ले।” क्यूँकि या'क़ूब को मा'लूम न था कि राख़िल उन देवताओं को चुरा लाई है। مزید دیکھیں: پیدایش 31:23پیدایش 31:30پیدایش 31:19चुनांचे लाबन या'क़ूब और लियाह और दोनों लौंडियों के ख़ेमों में गया लेकिन उनको वहाँ न पाया, तब वह लियाह के ख़ेमा से निकल कर राख़िल के ख़ेमे में दाख़िल हुआ। مزید دیکھیں: پیدایش 24:67پیدایش 24:28और राख़िल उन बुतों को लेकर और उनकी ऊँट के कजावे में रख कर उन पर बैठ गई थी, और लाबन ने सारे ख़में में टटोल टटोल कर देख लिया पर उनको न पाया। مزید دیکھیں: پیدایش 31:19پیدایش 31:17तब वह अपने बाप से कहने लगी, “ऐ मेरे आक़ा! तू इस बात से नाराज़ न होना कि मैं तेरे आगे उठ नहीं सकती, क्यूँकि मैं ऐसे हाल में हूँ जो 'औरतों का हुआ करता है।” तब उसने ढूंडा पर वह बुत उसको न मिले। مزید دیکھیں: احبار 19:32خروج 20:121 پطرس 3:6तब या'क़ूब ने ग़ुस्सा होकर लाबन को मलामत की और या'क़ूब लाबन से कहने लगा कि मेरा क्या जुर्म और क्या क़ुसूर है कि तूने ऐसी तेज़ी से मेरा पीछा किया? مزید دیکھیں: افسیوں 4:26یعقوب 1:19-20پیدایش 30:2तूने जो मेरा सारा सामान टटोल — टटोल कर देख लिया तो तुझे तेरे घर के सामान में से क्या चीज़ मिली? अगर कुछ है तो उसे मेरे और अपने इन भाइयो के आगे रख, कि वह हम दोनों के बीच इन्साफ़ करें। مزید دیکھیں: 1 پطرس 2:12عبرانیوں 13:181 تھسلنیکیوں 2:10मैं पूरे बीस साल तेरे साथ रहा; न तो कभी तेरी भेड़ों और बकरियों का गाभ गिरा, और न तेरे रेवड़ के मेंढे मैंने खाए। مزید دیکھیں: حزقی ایل 34:2-4پیدایش 30:27پیدایش 30:30जिसे दरिन्दों ने फाड़ा मैं उसे तेरे पास न लाया, उसका नुक़्सान मैंने सहा; जो दिन की या रात को चोरी गया उसे तूने मुझ से तलब किया। مزید دیکھیں: خروج 22:31لوقا 2:8احبار 22:8मेरा हाल यह रहा कि मैं दिन को गर्मी और रात को सर्दी में मरा और मेरी आँखों से नींद दूर रहती थी। مزید دیکھیں: 1 پطرس 5:2-4خروج 3:1عبرانیوں 13:7मैं बीस साल तक तेरे घर में रहा, चौदह साल तक तो मैंने तेरी दोनों बेटियों की ख़ातिर और छ: साल तक तेरी भेड़ बकरियों की ख़ातिर तेरी ख़िदमत की, और तूने दस बार मेरी मज़दूरी बदल डाली। مزید دیکھیں: پیدایش 31:71 کرنتھیوں 15:102 کرنتھیوں 11:26अगर मेरे बाप का ख़ुदा अब्रहाम का मा'बूद जिसका रौब इस्हाक़ मानता था, मेरी तरफ़ न होता तो ज़रूर ही तू अब मुझे ख़ाली हाथ जाने देता। ख़ुदा ने मेरी मुसीबत और मेरे हाथों की मेहनत देखी है और कल रात तुझे डाँटा भी। مزید دیکھیں: زبور 31:7یسعیاہ 8:13پیدایش 31:53तब लाबन ने या'क़ूब को जवाब दिया, यह बेटियाँ भी मेरी और यह लड़के भी मेरे और यह भेड़ बकरियाँ भी मेरी हैं, बल्कि जो कुछ तुझे दिखाई देता है वह सब मेरा ही है। इसलिए मैं आज के दिन अपनी ही बेटियों से या उनके लड़कों से जो उनके हुए क्या कर सकता हूँ? फिर अब आ, कि मैं और तू दोनों मिल कर आपस में एक 'अहद बाँधे और वही मेरे और तेरे बीच गवाह रहे। مزید دیکھیں: یشوع 24:25-271 سموئیل 20:14-17استثنا 31:19तब या'क़ूब ने एक पत्थर लेकर उसे सुतून की तरह खड़ा किया। مزید دیکھیں: پیدایش 28:18-22और या'क़ूब ने अपने भाइयों से कहा, पत्थर जमा' करो! “उन्होंने पत्थर जमा' करके ढेर लगाया और वहीं उस ढेर के पास उन्होंने खाना खाया। مزید دیکھیں: واعظ 3:5پیدایش 31:32یشوع 4:5-9और लाबन ने उसका नाम यज्र शाहदूथा और या'क़ूब ने जिल'आद रख्खा। مزید دیکھیں: عبرانیوں 12:1और लाबन ने कहा कि यह ढेर आज के दिन मेरे और तेरे बीच गवाह हो। इसी लिए उसका नाम जिल'आद रख्खा गया। مزید دیکھیں: یشوع 24:27استثنا 3:16استثنا 2:36और मिस्फ़ाह भी क्यूँकि लाबन ने कहा कि जब हम एक दूसरे से गैर हाज़िर हों तो ख़ुदावन्द मेरे और तेरे बीच निगरानी करता रहे। مزید دیکھیں: قضاۃ 11:29قضاۃ 10:171 سموئیل 7:5-6अगर तू मेरी बेटियों को दुख दे और उनके अलावा और बीवियाँ करे तो कोई आदमी हमारे साथ नहीं है लेकिन देख ख़ुदा मेरे और तेरे बीच में गवाह है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 42:5یرمیاہ 29:23قضاۃ 11:10लाबन ने या'क़ूब से यह भी कहा कि इस ढेर को देख और उस सुतून को देख जो मैंने अपने और तेरे बीच में खड़ा किया है। यह ढेर गवाह हो और ये सुतून गवाह हो, नुक़सान पहुँचाने के लिए न तो मैं इस ढेर से उधर तेरी तरफ़ हद से बढूँ और न तू इस ढेर और सुतून से इधर मेरी तरफ़ हद से बढ़े। مزید دیکھیں: پیدایش 31:48پیدایش 31:44-45अब्रहाम का ख़ुदा और नहूर का ख़ुदा और उनके बाप का ख़ुदा हमारे बीच में इन्साफ़ करे।” और या'क़ूब ने उस ज़ात की क़सम खाई जिसका रौ'ब उसका बाप इस्हाक़ मानता था। مزید دیکھیں: پیدایش 31:42پیدایش 16:5پیدایش 11:24-29तब या'क़ूब ने वहीं पहाड़ पर क़ुर्बानी पेश की और अपने भाइयों को खाने पर बुलाया, और उन्होंने खाना खाया और रात पहाड़ पर काटी। مزید دیکھیں: خروج 18:12پیدایش 21:82 سموئیل 3:20-21और लाबन सुबह — सवेरे उठा और अपने बेटों और अपनी बेटियों को चूमा और उनको दुआ देकर रवाना हो गया और अपने मकान को लौटा। مزید دیکھیں: پیدایش 31:28پیدایش 30:25پیدایش 18:33
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)23 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
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Ver. 1. After that six years were expired, and calumnies and il -
will attended Jacob in Laban's family, God ordered him to retire, v. 3. H.
↑ 1پیدایش 31:7
Ver. 7. Ten times. Very often, or perhaps this exact number of times, v. 41.
↑ 7پیدایش 31:8
Ver. 8. All, or the far greatest part, so that I was exceedingly enriched. M. --- The Sept. here agrees with the Vulg. But the Heb. and other versions, instead of white ones, read of divers colours, or ring-streaked, which takes away th intended opposition. C.
↑ 8پیدایش 31:12
Ver. 12. Are of divers colours. Their fancy was strongly impressed with thee various colours, in consequence of the pilled rods, which they beheld: and which Jacob was directed by the angel to place in the troughs. --- I have seen with displeasure, the injustice of Laban; (H.) and therefore, I, the Lord of all things, authorize thee to act in this manner. By this vision, the justice of Jacob would appear; and the authority for removing, given in a second vision, would suffice to induce the two principal wives of Jacob to give their consent to leave their father's house, and to begin a long journey. During the last six years, Providence had given no increase of family, that the little children might be no impediment to the removal. H.
↑ 12پیدایش 31:15
Ver. 15. Eaten up. Laban kept for himself the dowry paid by Jacob for his wives, though he ought to have allotted it to them, with the addition of something more, in proportion to his immense wealth. M.
↑ 15پیدایش 31:18
Ver. 18. Gotten. Heb. expresses over again, the cattle of his getting, &c. which is omitted in one MS. as well as in the Sept.
Syr. and Arab. versions, though yet used in the Samarit. copy.
Kennicott. --- To Isaac, who was still living, though he had apprehended death was at hand 20 years before. He continued to live other 20 years after. Salien. --- Jacob spent about 10 years at Sichem and at Bethel, before he went to dwell with Isaac. M.
↑ 18پیدایش 31:19
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 19. Her father's idols. By this it appears that Laban was an idolater: and some of the fathers are of opinion, that Rachel stole away these idols, to withdraw him from idolatry, by removing the occasion of his sin. Ch. --- Others think she was herself infected with this superstition, until Jacob entirely banished it from his family in Chanaan. C. xxxv. 2. T. --- The Heb. Teraphim, is translated images by the Protestants in this place, though it certainly denotes idols. But Ose. ii . 4, they leave it untranslated, lest they should be forced to allow that images pertain to religious service, as well as sacrifice, &c.
which are mentioned together, (W.) though they now indeed have images in the same verse of Osee for what the Vulgate renders altar. These teraphims are consequently taken in a good as well as in a bad sense. They were, perhaps, made of rich metal, and taken by Rachel and Lia to indemnify them for the want of a dowry. This, however, was wrong, and done without the participation of their husband. H.
↑ 19پیدایش 31:20
Ver. 20. Away. Heb. "Jacob stole the heart of Laban,"
concealing his flight from him. M.
↑ 20پیدایش 31:21
Ver. 21. The river Euphrates. --- Galaad, as it was called afterwards, v. 48. M.
↑ 21پیدایش 31:22
Ver. 22. Third day. He was gone to shear his sheep, distant three days' journey.
↑ 22پیدایش 31:24
Ver. 24. Speak not. Laban did not comply exactly, but he used no violence. H.
↑ 24پیدایش 31:32
Ver. 32. Slain. Homer says, "the father judges his children and wives;" and thus Jacob pronounces sentence. The Rabbins pretend it and its effect soon after in the death of Rachel. C.
xxxv. 18. C.
↑ 32پیدایش 31:35
Ver. 35. Vain. For who would imagine, that a woman should treat in this manner the objects of her father's adoration? C. ---
It would hence appear, that she did not herself adore them, unless fear overcame her religion. H.
↑ 35پیدایش 31:36
Ver. 36. Angry. He was extremely quiet. But patience abused, turns to fury. M.
↑ 36پیدایش 31:39
Ver. 39. Exact it. Laban acted in opposition both to custom and to justice, (C.) while Jacob forebore to claim what he might have done, agreeably to both. H.
↑ 39پیدایش 31:42
Ver. 42. The fear of Isaac; or of that God, whom Isaac fears, on account of the danger to which he is exposed of losing his friendship; a thing which, Abraham being now departed in peace, has not to dread. C.
↑ 42پیدایش 31:43
Ver. 43. Are mine, or proceed from me originally; so that if I were to injure them, I should disregard the dictates of nature.
M.
↑ 43پیدایش 31:47
Ver. 47. Testimony. Heb. makes Laban give this etymology, Jegar-saha-dutha; while Galaad means the hill or the witness.
The Syrian language had now begun to deviate some little from the Hebrew of Jacob. --- Each, &c. This is added by the Vulgate. C.
↑ 47پیدایش 31:49
Ver. 49. Behold. Heb. "and Mitspah," or "Hammitspah," the watch-tower, whence God will see us. C.
↑ 49پیدایش 31:50
Ver. 50. Over them. A wise precaution, which the rich Turks still observe when they give their daughters in marriage. Busbeq.
ep. 3.
↑ 50پیدایش 31:51
Ver. 51. I have, &c. One Sam. copy reads very properly, "thou hast set up," (yarithi), v. 45. Kennicott.
↑ 51پیدایش 31:53
Ver. 53. God of Nachor. Heb. uses Elohim, which is often applied to idols, such as Nachor worshipped along with the true God. C. --- Jacob swears by the one only God, whom his father revered. M. --- The God of their father, is omitted in the Sept. and is deemed an interpolation by Kennicott. The Sam.
reads again the God of Abraham. H.
↑ 53پیدایش 31:55
Ver. 55. Night (de nocte) when it was just at an end, and day-light appeared. --- His daughters, with Dina, &c. Thus all ended well and in peace, by the divine interposition, after the most serious alarms. H.
↑ 55لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس