عزرا · IRV-UR
عزرا
10
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
जब एज्रा ख़ुदा के घर के आगे रो रो कर और सिज्दा में गिरकर दुआ और इक़रार कर रहा था, तो इस्राईल में से मर्दों और 'औरतों और बच्चों की एक बहुत बड़ी जमा'अत उसके पास इकठ्ठा हो गई; और लोग फूट फूटकर रो रहे थे। مزید دیکھیں: دانی ایل 9:20زبور 119:136رومیوں 9:2तब सिकनियाह बिन यहीएल जो बनी 'ऐलाम में से था, एज्रा से कहने लगा, “हम अपने ख़ुदा के गुनाहगार तो हुए हैं, और इस सरज़मीन की क़ौमों में से अजनबी 'औरतें ब्याह ली हैं, तो भी इस मु'आमिले में अब भी इस्राईल के लिए उम्मीद है। مزید دیکھیں: نحمیاہ 13:27عزرا 9:2خروج 34:12इसलिए अब हम अपने मख़दूम की और उनकी सलाह के मुताबिक़, जो हमारे ख़ुदा के हुक्म से काँपते हैं, सब बीवियों और उनकी औलाद को दूर करने के लिए अपने ख़ुदा से 'अहद बाँधे, और ये शरी'अत के मुताबिक़ किया जाए। مزید دیکھیں: استثنا 7:2-3عزرا 9:4یشوع 23:12-13अब उठ, क्यूँकि ये तेरा ही काम है, और हम तेरे साथ हैं, हिम्मत बाँध कर काम में लग जा।” مزید دیکھیں: 1 تواریخ 28:10واعظ 9:10عبرانیوں 10:24तब एज्रा ने उठकर सरदार काहिनों और लावियों और सारे इस्राईल से क़सम ली कि वह इस इक़रार के मुताबिक़ 'अमल करेंगे; और उन्होंने क़सम खाई। مزید دیکھیں: نحمیاہ 13:25نحمیاہ 5:12متی 26:63तब एज्रा ख़ुदा के घर के सामने से उठा और यहूहानान बिन इलियासब की कोठरी में गया, और वहाँ जाकर न रोटी खाई न पानी पिया; क्यूँकि वह ग़ुलामी के लोगों की ख़ता की वजह से मातम करता रहा। مزید دیکھیں: استثنا 9:18یوحنا 4:31-34نحمیاہ 3:1फिर उन्होंने यहूदाह और येरूशलेम में ग़ुलामी के सब लोगों के बीच 'ऐलान किया, कि वह येरूशलेम में इकट्ठे हो जाएँ; مزید دیکھیں: عزرا 1:12 تواریخ 30:5और जो कोई सरदारों और बुज़ुर्गों की सलाह के मुताबिक़ तीन दिन के अन्दर न आए, उसका सारा माल ज़ब्त हो और वह ख़ुद ग़ुलामों की जमा'अत से अलग किया जाए। مزید دیکھیں: عزرا 7:26یوحنا 9:22یوحنا 9:34तब यहूदाह और बिनयमीन के सब आदमी उन तीन दिनों के अन्दर येरूशलेम में इकट्ठे हुए; महीना नवाँ था, और उसकी बीसवीं तारीख़ थी; और सब लोग इस मु'आमिले और बड़ी बारिश की वजह से ख़ुदा के घर के सामने के मैदान में बैठे काँप रहे थे। مزید دیکھیں: 1 سموئیل 12:17-18یرمیاہ 10:10آستر 2:16तब एज्रा काहिन खड़ा होकर उनसे कहने लगा कि तुम ने ख़ता की है और इस्राईल का गुनाह बढ़ाने को अजनबी 'औरतें ब्याह ली हैं। مزید دیکھیں: متی 23:32عزرا 9:62 تواریخ 28:13फिर ख़ुदावन्द अपने बाप — दादा के ख़ुदा के आगे इक़रार करो, और उसकी मर्ज़ी पर 'अमल करो, और इस सरज़मीन के लोगों और अजनबी 'औरतों से अलग हो जाओ। مزید دیکھیں: رومیوں 12:2امثال 28:13استثنا 7:3-4तब सारी जमा'अत ने जवाब दिया, और बुलन्द आवाज़ से कहा कि जैसा तू ने कहा, वैसा ही हम को करना लाज़िम है। مزید دیکھیں: نحمیاہ 13:23زبور 78:37عزرا 10:3-4लेकिन लोग बहुत हैं, और इस वक़्त ज़ोर की बारिश हो रही है और हम बाहर खड़े नहीं रह सकते, और न ये एक दो दिन का काम है; क्यूँकि हम ने इस मु'आमिले में बड़ा ग़ुनाह किया है। مزید دیکھیں: عزرا 10:18-44متی 7:13-14अब सारी जमा'अत के लिए हमारे सरदार मुक़र्रर हों, और हमारे शहरों में जिन्होंने अजनबी 'औरतें ब्याह ली हैं, वह सब मुक़र्ररा वक़्तों पर आएँ और उनके साथ हर शहर के बुज़ुर्ग और क़ाज़ी हों, जब तक कि हमारे ख़ुदा का क़हर — ए — शदीद हम पर से टल न जाए और इस मु'आमिले का फ़ैसला न हो जाए। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 30:82 تواریخ 29:10گنتی 25:4सिर्फ़ यूनतन बिन 'असाहेल और यहाज़ियाह बिन तिकवह इस बात के ख़िलाफ़ खड़े हुए, और मसुल्लाम और सब्बती लावी ने उनकी मदद की। مزید دیکھیں: نحمیاہ 11:16نحمیاہ 10:20نحمیاہ 3:6लेकिन ग़ुलामी के लोगों ने वैसा ही किया। और एज्रा काहिन और आबाई खान्दानों के सरदारों में से कुछ अपने अपने आबाई खान्दानों की तरफ़ से सब नाम — ब — नाम अलग किए गए, और वह दसवें महीने की पहली तारीख़ को इस बात की तहक़ीक़ात के लिए बैठे; مزید دیکھیں: ایوب 29:16استثنا 13:14یوحنا 7:51और पहले महीने के पहले दिन तक, उन सब आदमियों के मु'आमिले का फ़ैसला किया जिन्होंने अजनबी 'औरतें ब्याह ली थीं। और काहिनों की औलाद में ये लोग मिले जिन्होंने अजनबी 'औरतें ब्याह ली थीं:या'नी, बनी यशू'अ में से, यूसदक़ का बेटा, और उसके भाई मासियाह और इली'एलियाज़र और यारिब और जिदलियाह। مزید دیکھیں: عزرا 5:2حجی 1:1عزرا 2:2उन्होंने अपनी बीवियों को दूर करने का वा'दा किया, और गुनाहगार होने की वजह से उन्होंने अपने गुनाह के लिए अपने अपने रेवड़ में से एक एक मेंढा क़ुर्बान किया। مزید دیکھیں: احبار 6:62 سلاطین 10:15احبار 5:15-16और बनी इम्मेर में से, हनानी और ज़बदियाह; مزید دیکھیں: عزرا 2:371 تواریخ 24:14نحمیاہ 7:40और बनी हारिम में से, मासियाह और एलियाह, और समा'याह और यहीएल और 'उज़्ज़ियाह; مزید دیکھیں: 1 تواریخ 24:8نحمیاہ 7:42عزرا 2:39और बनी फ़शहूर में से, इलीयू'ऐनी और मासियाह और इस्मा'ईल और नतनीएल और यूज़बाद और 'इलिसा। مزید دیکھیں: 1 تواریخ 9:12عزرا 2:38نحمیاہ 7:41और लावियों में से, यूज़बाद और सिमई और क़िलायाह जो क़लीता भी कहलाता है, फ़तहयाह और यहूदाह और इली'एलियाज़र; مزید دیکھیں: عزرا 8:33نحمیاہ 11:16نحمیاہ 10:10और गानेवालों में से, इलियासब; और दरबानों में से, सलूम और तलम और ऊरी। और इस्राईल में से:बनी पर'ऊस में से, रमियाह और यज़ियाह और मलकियाह और मियामीन और इली'एलियाज़र और मलकियाह और बिनायाह مزید دیکھیں: عزرا 2:3نحمیاہ 7:8और बनी 'ऐलाम में से, मतनियाह और ज़करियाह और यहीएल और 'अबदी और यरीमोत और एलियाह; مزید دیکھیں: عزرا 10:2نحمیاہ 7:12عزرا 8:7और बनी ज़त्तू में से, इलीयू'ऐनी और इलियासब और मत्तनियाह और यरीमोत और ज़ाबाद और 'अज़ीज़ा, مزید دیکھیں: عزرا 2:8نحمیاہ 7:13और बनी बबई में से, यहूहानान और हननियाह और ज़ब्बी और 'अतलै مزید دیکھیں: نحمیاہ 7:16عزرا 2:11عزرا 8:11और बनी बानी में से, मसुल्लाम और मलूक और 'अदायाह और यासूब और सियाल और यरामोत। مزید دیکھیں: نحمیاہ 7:15عزرا 2:10نحمیاہ 10:4और बनी पख़त — मोआब में से, 'अदना और किलाल और बिनायाह और मासियाह और मत्तनियाह और बज़लीएल और बिनवी और मनस्सी, مزید دیکھیں: عزرا 8:4نحمیاہ 7:11عزرا 2:6और बनी हारिम में से, इली'एलियाज़र और यशियाह और मलकियाह और समा'याह और शमौन, مزید دیکھیں: نحمیاہ 3:11عزرا 2:32نحمیاہ 7:35बिनयमीन और मलूक और समरियाह; और बनी हाशूम में से, मत्तने और मतताह और ज़ाबाद और इलिफ़ालत और यरीमै और मनस्सी और सिमई, مزید دیکھیں: نحمیاہ 7:22عزرا 2:19और बनी बानी में से, मा'दै और 'अमराम और ऊएल, बिनायाह और बदियाह और कलूह, और वनियाह और मरीमोत और इलियासब, और मत्तनियाह और मतने और या'सौ, और बानी और बिनवी और सिमई, और सलमियाह और नातन और 'अदायाह, मकनदबै, सासै, सारै 'अज़रिएल और सलमियाह, समरियाह, सलूम, अमरियाह, यूसुफ़। बनी नबू में से, य'ईएल, मतित्तियाह, ज़ाबाद, ज़बीना, यद्दो और यूएल, बिनायाह। مزید دیکھیں: عزرا 2:29نحمیاہ 7:33ये सब अजनबी 'औरतों को ब्याह लाए थे, और कुछ की बीवियाँ ऐसी थीं जिनसे उनके औलाद थी। مزید دیکھیں: امثال 2:16عزرا 10:3امثال 5:20
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)14 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
عزرا 10:1
Ver. 1. God, in the court of the people, before the eastern gate.
↑ 1عزرا 10:2
Ver. 2. Sechenias. 3 Esd. calls him "Jechoias." See C. viii. 5. The name of Sechenias is not found among the transgressors; (v. 20.) but that of Jehiel is, v. 26. It seems, however, that the former returned with Esdras, and speaks in the name of the people, to encourage them to confess their guilt, (C.) unless his name be omitted. M. --- Repentance. Heb. "yet there is hope, (Prot.) or an assembly of Israel." Du Dieu.
↑ 2عزرا 10:3
Ver. 3. Covenant. The marrying with strange women seemed to have annulled the covenant of God. --- Of them. The children were to follow the mothers, as in other unlawful connections.
Their being suffered to remain behind, might have had dangerous consequences. C. --- The custom of divorcing was then in force, (T.) and the Jews looked upon all as null, which was done contrary to the law; (V. Bede. E.
C. Grot.) though here the law was only prohibitory. Cajet. T.
--- As all was directed by the will of God, the dictates of humanity would not be disregarded (C.) on this trying occasion. H. --- The children migth be placed in houses for education. Cajet. T.
↑ 3عزرا 10:4
Ver. 4. Thy part. The high priest not acting, (M.) Esdras was appointed chief, (H.) and his abilities were universally acknowledged. C.
↑ 4عزرا 10:6
Ver. 6. Before. 3 Esd. "the court or hall of the temple." H. --- Eliasib. His son and successor is styled Joiada. 2 Esd. xii. 10. The same person had often many names, (C.) or Johanan might be a younger son. M. --- Josephus (xi. 5.) says, that Esdras went to the apartments of John and Eliasib. H. --- Esdras, though sent extraordinarily by God, repairs to the son of the priest, as S.
Paul conferred with other apostles. Gal. ii. W.
↑ 6عزرا 10:8
Ver. 8. Away. Heb. and Sept. "subjected to anathema," (C.) and utterly destroyed; (H.) or, according to some editions of the Sept. and Josephus,
"consecrated to the temple." Esdras exercised the power which had been entrusted to him. C. vii. 16.
↑ 8عزرا 10:9
Ver. 9. Ninth. Casleu, (Zac. vii. 1.) which corresponds with our November and December. M.
--- Street. Court, which afforded as yet no shelter from the rain. C. --- This would tend to punish them for their sin, and to make them more sensible to it.
W.
↑ 9عزرا 10:11
Ver. 11. Confession. Sept. "give praise;" which is done by repentance and virtue. M. --- Confess your faults, and submit to the justice of God. Jos. vii. 19.
C.
↑ 11عزرا 10:14
Ver. 14. Cities. It is not clear whether the rulers went to the different cities, or the principal men of each gave information, and caused the guilty to appear before Esdras, at Jerusalem. H.
↑ 14عزرا 10:16
Ver. 16. So. Cajetan improperly concludes, that the sentence was not put in execution; because Nehemias (C. xiii. 23.) complains of such marriages. C. ---
But the guilty might have resumed their women. H. --- Went. Heb. "were separated." H. --- By making a small change, we may translate, with 3 Esd.
"and Esdras separated or chose the men." Josephus seems generally to have followed the Greek of 3 Esd. The Syriac says there were 20 judges.
↑ 16عزرا 10:19
Ver. 19. Hands. Thus the Persians confirmed their most solemn engagements.
C.
↑ 19عزرا 10:25
Ver. 25. Israel. Laymen, (C.) not of the tribe of Levi. M.
↑ 25عزرا 10:30
Ver. 30. Moab. The inhabitants of this town, as well as of Nebo, (v. 43.) are specified.
↑ 30عزرا 10:44
Ver. 44. Children. Heb. may be, "and some of these women had exposed their children." But most follow the Sept. and Vulg. 3 Esd. ix. 36, "and they ejected them with their children." None was spared. C. --- One great inconvenience of such connections is, that the offspring is illegitimate. W. --- Only 17 priests, 10
Levites, and 86 laymen, are stigmatized as guilty of this scandal; yet these fill Israel with confusion, and Esdras with extreme affliction. H.
↑ 44لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس