AI-generated illustration: a stone city gate with battlements at sunset, a paved path leading through the arch toward a city.
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نحمیاہ · IRV-UR

نحمیاہ

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फिर लोगों और उनकी बीवियों की तरफ़ से उनके यहूदी भाइयों पर बड़ी शिकायत हुई। مزید دیکھیں: یسعیاہ 5:7استثنا 15:7-11لوقا 18:7क्यूँकि कई ऐसे थे जो कहते थे कि हम और हमारे बेटे — बेटियाँ बहुत हैं; इसलिए हम अनाज ले लें, ताकि खाकर ज़िन्दा रहें। مزید دیکھیں: زبور 128:2-4ملاکی 2:2پیدایش 42:2और कुछ ऐसे भी थे जो कहते थे कि हम अपने खेतों और अंगूरिस्तानों और मकानों को गिरवी रखते हैं, ताकि हम काल में अनाज ले लें। مزید دیکھیں: احبار 25:35-39ملاکی 3:8-11استثنا 15:7और कितने कहते थे कि हम ने अपने खेतों और अंगूरिस्तानों पर बादशाह के ख़िराज के लिए रुपया क़र्ज़ लिया है। مزید دیکھیں: عزرا 4:13عزرا 4:20استثنا 28:47-48लेकिन हमारे जिस्म तो हमारे भाइयों के जिस्म की तरह हैं, और हमारे बाल बच्चे ऐसे जैसे उनके बाल बच्चे और देखो, हम अपने बेटे — बेटियों को नौकर होने के लिए ग़ुलामी के सुपुर्द करते हैं, और हमारी बेटियों में से कुछ लौंडियाँ बन चुकी हैं; और हमारा कुछ बस नहीं चलता, क्यूँकि हमारे खेत और अंगूरिस्तान औरों के क़ब्ज़े में हैं। مزید دیکھیں: احبار 25:39-432 سلاطین 4:1یسعیاہ 58:7जब मैंने उनकी फ़रियाद और ये बातें सुनीं, तो मैं बहुत ग़ुस्सा हुआ। مزید دیکھیں: خروج 11:8نحمیاہ 13:25گنتی 16:15और मैंने अपने दिल में सोचा, और अमीरों और हाकिमों को मलामत करके उनसे कहा, “तुम में से हर एक अपने भाई से सूद लेता है।” और मैंने एक बड़ी जमा'अत को उनके ख़िलाफ़ जमा' किया; مزید دیکھیں: استثنا 23:19-20احبار 25:36خروج 22:25और मैंने उनसे कहा कि हम ने अपने मक़दूर के मुवाफ़िक़ अपने यहूदी भाइयों को जो और क़ौमों के हाथ बेच दिए गए थे, दाम देकर छुड़ाया; इसलिए क्या तुम अपने ही भाइयों को बेचोगे? और क्या वह हमारे ही हाथ में बेचे जाएँगें? तब वह चुप रहे और उनको कुछ जवाब न सूझा। مزید دیکھیں: احبار 25:47-492 کرنتھیوں 8:12استثنا 24:7और मैंने ये भी कहा कि ये काम जो तुम करते हो ठीक नहीं; क्या और क़ौमों की मलामत की वजह से जो हमारी दुश्मन हैं, तुम को ख़ुदा के ख़ौफ़ में चलना लाज़िम नहीं? مزید دیکھیں: احبار 25:362 سموئیل 12:14رومیوں 2:24मैं भी और मेरे भाई और मेरे नौकर भी उनको रुपया और ग़ल्ला सूद पर देते हैं, लेकिन मैं तुम्हारी मिन्नत करता हूँ कि हम सब सूद लेना छोड़ दें। مزید دیکھیں: 2 کرنتھیوں 6:1خروج 22:25-272 کرنتھیوں 5:11मैं तुम्हारी मिन्नत करता हूँ कि आज ही के दिन उनके खेतों और अंगूरिस्तानों और ज़ैतून के बाग़ों और घरों को, और उस रुपये और अनाज और मय और तेल के सौवें हिस्से को, जो तुम उनसे जबरन लेते हो उनको वापस कर दो। مزید دیکھیں: یسعیاہ 58:6احبار 6:4-51 سموئیل 12:3तब उन्होंने कहा कि हम इनको वापस कर देंगे और उनसे कुछ न माँगेंगे, जैसा तू कहता है हम वैसा ही करेंगें। फिर मैंने काहिनों को बुलाया और उनसे क़सम ली कि वह इसी वा'दे के मुताबिक़ करेंगे। مزید دیکھیں: عزرا 10:5یرمیاہ 34:8-10عزرا 10:12फिर मैंने अपना दामन झाड़ा और कहा कि इसी तरह से ख़ुदा हर शख़्स को जो अपने इस वा'दे पर 'अमल न करे, उसके घर से और उसके कारोबार से झाड़ डाले; वह इसी तरह झाड़ दिया और निकाल फेंका जाए। तब सारी जमा'अत ने कहा, आमीन! और ख़ुदावन्द की हम्द की। और लोगों ने इस वा'दे के मुताबिक़ काम किया। مزید دیکھیں: اعمال 18:6متی 10:14زکریاہ 5:3-4'अलावा इसके जिस वक़्त से मैं यहूदाह के मुल्क में हाकिम मुक़र्रर हुआ, या'नी अरतख़शशता बादशाह के बीसवें बरस से बत्तीसवें बरस तक, ग़रज़ बारह बरस मैंने और मेरे भाइयों ने हाकिम होने की रोटी न खाई। مزید دیکھیں: نحمیاہ 13:61 کرنتھیوں 9:4-152 تھسلنیکیوں 3:8-9लेकिन अगले हाकिम जो मुझ से पहले थे र'इयत पर एक बार थे, और 'अलावा चालीस मिस्क़ाल चाँदी के रोटी और मय उनसे लेते थे, बल्कि उनके नौकर भी लोगों पर हुकूमत जताते थे; लेकिन मैंने ख़ुदा के ख़ौफ़ की वजह से ऐसा न किया। مزید دیکھیں: نحمیاہ 5:9امثال 16:6یسعیاہ 50:10बल्कि मैं इस शहरपनाह के काम में बराबर मशग़ूल रहा, और हम ने कुछ ज़मीन भी नहीं ख़रीदी, और मेरे सब नौकर वहाँ काम के लिए इकट्ठे रहते थे। مزید دیکھیں: گلتیوں 6:9فلپیوں 2:20-211 تھسلنیکیوں 2:5-6इसके अलावा उन लोगों के 'अलावा जो हमारे आस पास की क़ौमों में से हमारे पास आते थे, यहूदियों और सरदारों में से डेढ़ सौ आदमी मेरे दस्तरख़्वान पर होते थे। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 18:192 سموئیل 9:71 پطرس 4:9-10और एक बैल और छ: मोटी मोटी भेड़ें एक दिन के लिए तैयार होती थी, मुर्ग़ियाँ भी मेरे लिए तैयार की जाती थीं, और दस दिन के बाद हर क़िस्म की मय का ज़ख़ीरा तैयार होता था, बावजूद इस सबके मैंने हाकिम होने की रोटी तलब न की क्यूँकि इन लोगों पर ग़ुलामी गिराँ थी। مزید دیکھیں: 1 سلاطین 4:22-23زبور 37:21زبور 37:26ऐ मेरे ख़ुदा, जो कुछ मैंने इन लोगों के लिए किया है, उसे तू मेरे हक़ में भलाई के लिए याद रख। مزید دیکھیں: نحمیاہ 13:31زبور 106:4نحمیاہ 13:14

مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔

حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)15 حواشی

حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔

یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد

نحمیاہ 5:1

Ver. 1. Cry. V. Bede (iii. 21.) complains of some pastors who neglect the flock, but exacted revenues. May not the same complaint still be made? W.

↑ 1

نحمیاہ 5:2

Ver. 2. Very. Syr. "and our brethren are too numerous" to find meat. --- For, &c.

Heb. Sept. &c.

"by force." Abenezra, &c. --- Yet most people explain it in the sense of the Vulg.

It was permitted to sell children in extreme distress, Ex. xxi. 7. Grot. C.

↑ 2

نحمیاہ 5:3

Ver. 3. Let us. Prot. "We have mortgaged." --- Famine, or "hunger." H.

↑ 3

نحمیاہ 5:4

Ver. 4. Let us. Sept. Mont. "We have borrowed" on usury, contrary to Ex. xxii.

25. The Jews were still obliged to pay tribute.

↑ 4

نحمیاہ 5:5

Ver. 5. Brethren, who are still in captivity, or we are of the same nature as the rich, (C.) who so cruelly oppress us. M.

↑ 5

نحمیاہ 5:7

Ver. 7. Against them, as a private rebuke would not suffice. T.

↑ 7

نحمیاہ 5:8

Ver. 8. Redeemed, by paying the ransom to the Babylonians, or by using all our endeavours to procure the releasement of our brethren. C. --- For us. Prot. "or shall they be sold unto us?" H.

--- A true pastor practises what he preaches to others. W.

↑ 8

نحمیاہ 5:11

Ver. 11. For them, to the Persian governors, v. 14. H. --- Nehemias remits this pension, which was before paid by the people, and exacted by the rich.

Wolphius. --- Du Moulin asserts that there is no question of usury, which the Jews always abhorred, much less of that which the Romans called the 100th, (C.) consisting in the payment of 12 per cent, (T.) or one every month.

M. --- Heb. "Give back to them, " (H.) that they may enjoy those things.

↑ 11

نحمیاہ 5:12

Ver. 12. Oath of them. Priests, in private, (M.) who were not innocent; (T.) or these were witnesses of the oath taken by the rich. Piscator.

↑ 12

نحمیاہ 5:13

Ver. 13. Lap, or skirt of my robes. T. --- Such figurative actions were very common. Thus a Roman ambassador at Carthage, folding up his garment, said he brought peace or war. Livy xxi.

18. C. --- Said. Behold how easily was that effected at Jerusalem, which the Romans could never perfectly bring about, after the most violent riots! T.

↑ 13

نحمیاہ 5:14

Ver. 14. Not eat, out of pity for the poor. M. --- He was supported by the king, (C.) or by his own patrimony. H. v. 11.

↑ 14

نحمیاہ 5:16

Ver. 16. Wall, pleading no exemption, but making my servants work. C. ---

Though no particular portion was assigned to him, he helped all. T. --- No land, as I might have done, on advantageous terms. H. --- Rare example of disinterestedness! He praises himself without vanity, only to induce others to follow the same course. So Moses, David, S. Paul, and others acted. Num. xii.

3. &c.

↑ 16

نحمیاہ 5:17

Ver. 17. Men, my brethren, not (C.) Persians. Grot. --- Them; ambassadors. M.

--- If Nehemias behaved with such generosity for twelve years, he must have been very rich; or he received a great pension from the king, or voluntary and abundant contributions from the rich.

↑ 17

نحمیاہ 5:18

Ver. 18. Wines. This was only produced, in abundance, on extraordinary occasions; for the people of the East do not drink wine at every feast. Eccli.

xxxi. 17. C. --- Yearly. Sept.

"Moreover, loaves of extortion I did not seek, because a hard servitude lay upon this people." H.

↑ 18

نحمیاہ 5:19

Ver. 19. Good. A good conscience confidently hopeth for a reward. W.

↑ 19

لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس

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