نحمیاہ · IRV-UR
نحمیاہ
4
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
लेकिन ऐसा हुआ जब सनबल्लत ने सुना के हम शहरपनाह बना रहे हैं, तो वह जल गया और बहुत ग़ुस्सा हुआ और यहूदियों को ठट्ठों में उड़ाने लगा। مزید دیکھیں: نحمیاہ 2:10عبرانیوں 11:36زبور 35:15-16और वह अपने भाइयों और सामरिया के लश्कर के आगे यूँ कहने लगा, “ये कमज़ोर यहूदी क्या कर रहे हैं? क्या ये अपने गिर्द मोर्चाबन्दी करेंगे? क्या वह क़ुर्बानी चढ़ाएँगे? क्या वह एक ही दिन में सब कुछ कर चुकेंगे? क्या वह जले हुए पत्थरों को कूड़े के ढेरों में से निकाल कर फिर नये कर देंगे?” مزید دیکھیں: 1 کرنتھیوں 1:27عزرا 4:9-101 سموئیل 17:43-44और तूबियाह 'अम्मोनी उसके पास खड़ा था, तब वह कहने लगा, “जो कुछ वह बना रहे हैं, अगर उसपर लोमड़ी चढ़ जाए तो वह उनके पत्थर की शहरपनाह को गिरा देगी।” مزید دیکھیں: نحمیاہ 2:191 سلاطین 20:182 سلاطین 18:23सुन ले, ऐ हमारे ख़ुदा क्यूँकि हमारी हिक़ारत होती है और उनकी मलामत उन ही के सिर पर डाल:और ग़ुलामी के मुल्क में उनको ग़ारतगरों के हवाले कर दे। مزید دیکھیں: زبور 79:12زبور 123:3-4امثال 3:34और उनकी बुराई को न ढाँक, और उनकी ख़ता तेरे सामने से मिटाई न जाए; क्यूँकि उन्होंने मे'मारों के सामने तुझे ग़ुस्सा दिलाया है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 18:23زبور 109:14زبور 69:27-28ग़रज़ हम दीवार बनाते रहे, और सारी दीवार आधी बलन्दी तक जोड़ी गई; क्यूँकि लोग दिल लगा कर काम करते थे। مزید دیکھیں: فلپیوں 2:13عبرانیوں 13:21نحمیاہ 6:15लेकिन जब सनबल्लत और तूबियाह और अरबों और 'अम्मोनियों और अशदूदियों ने सुना कि येरूशलेम की फ़सील मरम्मत होती जाती है, और दराड़े बन्द होने लगीं, तो वह जल गए। مزید دیکھیں: نحمیاہ 4:1نحمیاہ 2:10مکاشفہ 12:12-13और सभों ने मिल कर बन्दिश बाँधी कि आकर येरूशलेम से लड़ें, और वहाँ परेशानी पैदा कर दें। مزید دیکھیں: زبور 83:3-11یرمیاہ 20:10اعمال 23:12-13लेकिन हम ने अपने ख़ुदा से दुआ की, और उनकी वजह से दिन और रात उनके मुक़ाबले में पहरा बिठाए रखा مزید دیکھیں: 1 پطرس 5:8اعمال 4:24-30زبور 50:15और यहूदाह कहने लगा कि बोझ उठाने वालों की ताक़त घट गयी और मलबा बहुत है, इसलिए हम दीवार नहीं बना सकते हैं। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 2:18حزقی ایل 29:18گنتی 13:31और हमारे दुश्मन कहने लगे, “जब तक हम उनके बीच पहुँच कर उनको क़त्ल न कर डालें और काम ख़त्म न कर दें, तब तक उनको न मा'लूम होगा न वह देखेंगे।” مزید دیکھیں: اعمال 23:211 تھسلنیکیوں 5:2زبور 56:6और जब वह यहूदी जो उनके आस — पास रहते थे आए, तो उन्होंने सब जगहों से दस बार आकर हम से कहा कि तुम को हमारे पास लौट आना ज़रूर है। مزید دیکھیں: پیدایش 31:7ایوب 19:3پیدایش 31:41इसलिए मैंने शहरपनाह के पीछे की जगह के सबसे नीचे हिस्सों में जहाँ जहाँ खुला था, लोगों को अपनी अपनी तलवार और बर्छी और कमान लिए हुए उनके घरानों के मुताबिक़ बिठा दिया। مزید دیکھیں: نحمیاہ 4:17-18افسیوں 6:11-201 کرنتھیوں 14:20तब मैं देख कर उठा, और अमीरों और हाकिमों और बाक़ी लोगों से कहा कि तुम उनसे मत डरो; ख़ुदावन्द को जो बुज़ुर्ग और बड़ा है याद करो, और अपने भाइयों और बेटे बेटियों और अपनी बीवियों और घरों के लिए लड़ो। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 10:12گنتی 14:9یسعیاہ 41:10-14और जब हमारे दुश्मनों ने सुना कि ये बात हम को मा'लूम हो गई और ख़ुदा ने उनका मन्सूबा बेकार कर दिया, तो हम सबके सब शहरपनाह को अपने अपने काम पर लौटे। مزید دیکھیں: رومیوں 12:112 سموئیل 17:14زبور 33:10-11और ऐसा हुआ कि उस दिन से मेरे आधे नौकर काम में लग जाते, और आधे बर्छियाँ और और ढालें और कमाने लिए और बख़्तर पहने रहते थे; और वह जो हाकिम थे यहूदाह के सारे ख़ान्दान के पीछे मौजूद रहते थे। مزید دیکھیں: نحمیاہ 4:23زبور 101:6نحمیاہ 5:15-16इसलिए जो लोग दीवार बनाते थे और जो बोझ उठाते और ढोते थे, हर एक अपने एक हाथ से काम करता था और दूसरे में अपना हथियार लिए रहता था। مزید دیکھیں: 2 تیمتھیس 2:32 تیمتھیس 4:72 کرنتھیوں 6:7और मे'मारों में से हर एक आदमी अपनी तलवार अपनी कमर से बाँधे हुए काम करता था, और वह जो नरसिंगा फूँकता था मेरे पास रहता था। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 13:12-17گنتی 10:9और मैंने अमीरों और हाकिमों और बाक़ी लोगों से कहा कि काम तो बड़ा और फैला हुआ है, और हम दीवार पर अलग अलग एक दूसरे से दूर रहते हैं। इसलिए जिधर से नरसिंगा तुम को सुनाई दे, उधर ही तुम हमारे पास चले आना। हमारा ख़ुदा हमारे लिए लड़ेगा। مزید دیکھیں: خروج 14:14استثنا 20:4استثنا 1:30यूँ हम काम करते रहे, और उनमें से आधे लोग पौ फटने के वक़्त से तारों के दिखाई देने तक बर्छियाँ लिए रहते थे। مزید دیکھیں: گلتیوں 6:9کلسیوں 1:29और मैंने उसी मौक़े' पर लोगों से ये भी कह दिया था कि हर शख़्स अपने नौकर को लेकर येरूशलेम में रात काटा करे, ताकि रात को वह हमारे लिए पहरा दिया करें और दिन को काम करें। مزید دیکھیں: نحمیاہ 11:1-2इसलिए न तो मैं न मेरे भाई न मेरे नौकर और न पहरे के लोग जो मेरे पैरौ थे, कभी अपने कपड़े उतारते थे; बल्कि हर शख़्स अपना हथियार लिए हुए पानी के पास जाता था। مزید دیکھیں: 1 کرنتھیوں 15:10قضاۃ 9:48قضاۃ 5:11
مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔
غور و فکر
اس حوالے کے لیے ابھی کوئی نظرثانی شدہ غور و فکر نہیں۔
حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)16 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
نحمیاہ 4:2
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 2. Multitude. Heb. and Sept. "army." C. --- Silly. Lit. "feeble." H. --- Sacrifice, at the dedication. T. --- Day, in so short a time, as their present vigorous proceedings seem to promise, notwithstanding their feeble condition, and the paucity of their numbers. H. --- But no: we shall have time enough to hinder them, (M.) if the nature of their materials do it not for us. H. ---
Raise. Heb. "revive;" a word used for reparations of walls, &c. C. Delrio, adag.
221. --- Sept.
"heal." God's providence did not permit the enemy to rage, till the work was greatly advanced; so infidels laugh at the attempts of your priests to restore religion, which nevertheless flourishes. W.
↑ 2نحمیاہ 4:3
Ver. 3. Leap over. Heb. Sept. &c. "break down." C. --- Bitter sarcasm, which excites the indignation of Nehemias! T.
↑ 3نحمیاہ 4:4
Ver. 4. Captivity. Since they have not learnt to commiserate others. C.
↑ 4نحمیاہ 4:5
Ver. 5. Face. Punish the obstinate. T. --- He does not wish that they may continue impenitent.
C. --- But, on that supposition, he approves of the divine justice, and foretells what will happen.
E. --- Revenge was equally criminal under the old law, as it is at present. But the servants of God express their approbation (C.) of his inscrutable counsels.
The imperative in Heb. is often used for the future tense. H. --- Mocked. Prot.
"provoked thee... before the builders." Sept. omit most of this and the following verses; having only, "Do not hide thyself, with respect to wickedness."
H.
↑ 5نحمیاہ 4:6
Ver. 6. Thereof, all round; as masons were stationed in different parts, (v. 19.) and not barely on one side of the city. C. --- Tobias alludes to the present lowness of the walls, v. 3. H.
↑ 6نحمیاہ 4:8
Ver. 8. Together, to the number of 180,000, according to the Jews; who say that they were terrified, at the excommunication pronounced by 300 priests against them, while 300 young men sounded trumpets; and they fled, leaving Nehemias at liberty to continue the work. It is a pity that we have no foundation for this in Scripture. C. See 1 Esd. iv. 3. H. --- The Samaritans durst not openly attack the Jews, who were under the protection of the Persian monarch. But they endeavoured clandestinely to injure them, (T.) and to prepare ambushes. H.
↑ 8نحمیاہ 4:10
Ver. 10. Juda. Some of the Jews, (M.) who were dispirited at the greatness of the work and the threats of the enemy. --- Burdens. Sept. "of the enemies."
Arab. "the Jews were strengthened, there were many porters, but they could not finish the work." C. --- Rubbish to be removed. T.
↑ 10نحمیاہ 4:12
Ver. 12. Ten times, frequently. M. --- Places, among the Cuthites. --- Whence they. Prot. "ye return unto us, they will be upon you. " Heb. the second person is put for the third, which occurs in the Sept. &c. though they refer it to the enemy. "They come up from all places against us." H.
--- De Dieu would translate, "return to us," cultivate the friendship of Sanaballat; or "return home," and leave off this work. The sense of the Vulg. is the most easy, and the best. C.
↑ 12نحمیاہ 4:13
Ver. 13. Place. Heb. adds, "below." --- Round. Heb. "on the hills." H. --- To remove the apparent contradiction, (C.) Prot. supply, " and on the higher places." Sept. "in lurking holes,"
skepeinois.
↑ 13نحمیاہ 4:14
Ver. 14. Remember. These are the most powerful arguments to encourage an army. H.
↑ 14نحمیاہ 4:16
Ver. 16. Their. Heb. "my servants," (M.) half of whom only wrought, while the rest stood guard.
If we adhere to the Vulg. we must suppose that Nehemias altered his first plan, and ordered almost all to be ready to fight or to labour, as occasion might require, v. 17. C. --- In. "Over, (H.) or behind all the family of Juda," (Vatab.) encouraging the people by word, and sometimes by example. T. M.
↑ 16نحمیاہ 4:17
Ver. 17. Sword. Heb. "dart." C. --- The expression seems to be proverbial. So Ovid makes Canacea speak, "My right hand holds the pen, my left the sword;"
(H.) while I write, I am on the point of killing myself. C.
Dextra tenet calamum, strictum tenet altera ferrum. Ep. Her.
↑ 17نحمیاہ 4:18
Ver. 18. By me, when the enemy appeared. M.
↑ 18نحمیاہ 4:20
Ver. 20. For us. Yet we must act with prudence and courage. H.
↑ 20نحمیاہ 4:22
Ver. 22. Midst. Before they had gone home. C. --- Let us. Prot. "that in the night they may be a guard to us, and labour on the day." H.
↑ 22نحمیاہ 4:23
Ver. 23. Clothes, even to sleep. --- Only. Sept. Compl. "man and his arms to the water." H. ---
They went armed to fetch water; (Malvenda) or they had their armour and water always at hand.
Junius, &c. --- Heb. "each kept his dart at the water." It may have various senses. C. --- Prot.
agree with the Vulg. " saving that every one put them off for washing" (H.) them, or themselves.
T.
↑ 23لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس