AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams.
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یرمیاہ · IRV-UR

یرمیاہ

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بائبل کا متن

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वह कलाम जो शाह — ए — यहूदाह सिदक़ियाह के दसवें बरस में जो नबूकदनज़र का अट्ठारहवाँ बरस था, ख़ुदावन्द की तरफ़ से यरमियाह पर नाज़िल हुआ। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 25:1-2یرمیاہ 39:1-2یرمیاہ 25:1उस वक़्त शाह — ए — बाबुल की फ़ौज येरूशलेम का घिराव किए पड़ी थी, और यरमियाह नबी शाह — ए — यहूदाह के घर में क़ैदख़ाने के सहन में बन्द था। مزید دیکھیں: یرمیاہ 37:21نحمیاہ 3:25یرمیاہ 33:1क्यूँकि शाह — ए — यहूदाह सिदक़ियाह ने उसे यह कह कर क़ैद किया, तू क्यूँ नबुव्वत करता और कहता है, कि 'ख़ुदावन्द यूँ फ़रमाता है कि: देख, मैं इस शहर को शाह — ए — बाबुल के हवाले कर दूँगा, और वह उसे ले लेगा; مزید دیکھیں: یرمیاہ 34:2-3یرمیاہ 21:4-7یرمیاہ 26:8-9और शाह — ए — यहूदाह सिदक़ियाह कसदियों के हाथ से न बचेगा, बल्कि ज़रूर शाह — ए — बाबुल के हवाले किया जाएगा, और उससे आमने — सामने बातें करेगा और दोनों की आँखें सामने होंगी। مزید دیکھیں: یرمیاہ 38:232 سلاطین 25:4-7یرمیاہ 37:17और वह सिदक़ियाह को बाबुल में ले जाएगा, और जब तक मैं उसको याद न फ़रमाऊँ वह वहीं रहेगा, ख़ुदावन्द फ़रमाता है। हरचन्द तुम कसदियों के साथ जंग करोगे, लेकिन कामयाब न होगे? مزید دیکھیں: یرمیاہ 27:22حزقی ایل 17:15یرمیاہ 33:5तब यरमियाह ने कहा कि “ख़ुदावन्द का कलाम मुझ पर नाज़िल हुआ और उसने फ़रमाया देख, तेरे चचा सलूम का बेटा हनमएल तेरे पास आकर कहेगा कि 'मेरा खेत जो 'अन्तोत में है, अपने लिए ख़रीद ले; क्यूँकि उसको छुड़ाना तेरा हक़ है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 1:1احبار 25:25یرمیاہ 11:21तब मेरे चचा का बेटा हनमएल क़ैदख़ाने के सहन में मेरे पास आया, और जैसा ख़ुदावन्द ने फ़रमाया था, मुझसे कहा कि, मेरा खेत जो 'अन्तोत में बिनयमीन के 'इलाक़े में है, ख़रीद ले; क्यूँकि यह तेरा मौरूसी हक़ है और उसको छुड़ाना तेरा काम है, उसे अपने लिए ख़रीद ले।” तब मैंने जाना कि ये ख़ुदावन्द का कलाम है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 32:7یرمیاہ 32:21 سموئیل 10:3-7'और मैंने उस खेत को जो 'अन्तोत में था, अपने चचा के बेटे हनमएल से ख़रीद लिया और नक़द सत्तर मिस्काल चांदी तोल कर उसे दी। مزید دیکھیں: آستر 3:9زکریاہ 11:12-131 سلاطین 20:39और मैंने एक कबाला लिखा और उस पर मुहर की और गवाह ठहराए, और चाँदी तराजू में तोलकर उसे दी مزید دیکھیں: یرمیاہ 32:44یرمیاہ 32:12ایوب 14:17तब मैंने उस क़बाले को लिया, या'नी वह जो क़ानून और दस्तूर के मुताबिक़ सर — ब — मुहर था, और वह जो खुला था; مزید دیکھیں: لوقا 2:271 کرنتھیوں 11:16اعمال 26:3और मैंने उस क़बाले को अपने चचा के बेटे हनमएल के सामने और उन गवाहों के सामने जिन्होंने अपने नाम क़बाले पर लिखे थे, उन सब यहूदियों के सामने जो क़ैदख़ाने के सहन में बैठे थे, बारूक — बिन — नेयिरियाह — बिन — महसियाह को सौंपा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 32:16یرمیاہ 51:59یرمیاہ 36:26और मैंने उनके सामने बारूक की ताकीद की कि 'रब्ब — उल — अफ़वाज, इस्राईल का ख़ुदा, यूँ फ़रमाता है कि: यह काग़ज़ात ले, या'नी यह क़बाला जो सर — ब — मुहर है, और यह जो खुला है, और उनको मिट्टी के बर्तन में रख ताकि बहुत दिनों तक महफ़ूज़ रहें। क्यूँकि रब्ब — उल — अफ़वाज, इस्राईल का ख़ुदा, यूँ फ़रमाता है कि: इस मुल्क में फिर घरों और ताकिस्तानों की ख़रीद — ओ — फ़रोख्त होगी। مزید دیکھیں: زکریاہ 3:10عاموس 9:14-15یرمیاہ 30:18'बारूक — बिन — नेयिरियाह को क़बाला देने के बा'द, मैंने ख़ुदावन्द से यूँ दुआ की: مزید دیکھیں: فلپیوں 4:6-7پیدایش 32:9-12یرمیاہ 12:1'आह, ऐ ख़ुदावन्द ख़ुदा! देख, तूने अपनी 'अज़ीम क़ुदरत और अपने बुलन्द बाज़ू से आसमान और ज़मीन को पैदा किया, और तेरे लिए कोई काम मुश्किल नहीं है; مزید دیکھیں: لوقا 1:37یرمیاہ 32:27پیدایش 18:14तू हज़ारों पर शफ़क़त करता है, और बाप — दादा की बदकिरदारी का बदला उनके बाद उनकी औलाद के दामन में डाल देता है; जिसका नाम ख़ुदा — ए — 'अज़ीम — ओ — क़ादिर रब्ब — उल — अफ़वाज है; مزید دیکھیں: یرمیاہ 10:16استثنا 5:9-10خروج 34:7मश्वरत में बुज़ुर्ग, और काम में क़ुदरत वाला है; बनी — आदम की सब राहें तेरे ज़ेर — ए — नज़र हैं; ताकि हर एक को उसके चाल चलन के मुवाफ़िक़ और उसके 'आमाल के फल के मुताबिक़ बदला दे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 17:10متی 16:27زبور 62:12जिसने मुल्क — ए — मिस्र में आज तक, और इस्राईल और दूसरे लोगों में निशान और 'अजायब दिखाए और अपने लिए नाम पैदा किया, जैसा कि इस ज़माने में है। مزید دیکھیں: نحمیاہ 9:10اعمال 7:36زبور 135:9क्यूँकि तू अपनी क़ौम इस्राईल को मुल्क — ए — मिस्र से निशान और 'अजायब और क़वी हाथ और बलन्द बाज़ू से, और बड़ी हैबत के साथ निकाल लाया; مزید دیکھیں: استثنا 26:8خروج 6:61 تواریخ 17:21और यह मुल्क उनको दिया जिसे देने की तूने उनके बाप — दादा से क़सम खायी थी ऐसा मुल्क जिसमे दूध और शहद बहता है। مزید دیکھیں: خروج 3:8خروج 13:5یرمیاہ 11:5और वह आकर उसके मालिक हो गए, लेकिन वह न तेरी आवाज़ को सुना और न तेरी शरी'अत पर चले, और जो कुछ तूने करने को कहा उन्होंने नहीं किया। इसलिए तू यह सब मुसीबत उन पर लाया। مزید دیکھیں: عزرا 9:7دانی ایل 9:10-14زبور 78:54-55दमदमों को देख, वह शहर तक आ पहुँचे हैं कि उसे फ़तह कर लें, और शहर तलवार और काल और वबा की वजह से कसदियों के हवाले कर दिया गया है, जो उस पर चढ़ आए और जो कुछ तूने फ़रमाया पूरा हुआ, और तू आप देखता है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 33:4یشوع 23:15-16یرمیاہ 32:36तो भी, ऐ ख़ुदावन्द ख़ुदा, तूने मुझसे फ़रमाया कि वह खेत रुपया देकर अपने लिए ख़रीद ले और गवाह ठहरा ले, हालाँकि यह शहर कसदियों के हवाले कर दिया गया। مزید دیکھیں: یرمیاہ 32:24یوحنا 13:7زبور 97:2तब ख़ुदावन्द का कलाम यरमियाह पर नाज़िल हुआ: देख, मैं ख़ुदावन्द, तमाम बशर का ख़ुदा हूँ, क्या मेरे लिए कोई काम दुश्वार है? مزید دیکھیں: متی 19:26یرمیاہ 32:17یسعیاہ 64:8इसलिए ख़ुदावन्द यूँ फ़रमाता है कि: देख, मैं इस शहर को कसदियों के और शाह — ए — बाबुल नबूकदनज़र के हवाले कर दूँगा, और वह इसे ले लेगा; مزید دیکھیں: یرمیاہ 32:3یرمیاہ 19:7-12یرمیاہ 32:36और कसदी जो इस शहर पर चढ़ाई करते हैं, आकर इसको आग लगाएँगे और इसे उन घरों के साथ जलाएँगे, जिनकी छतों पर लोगों ने बा'ल के लिए ख़ुशबू जलायी और ग़ैरमा'बूदों के लिए तपावन तपाए कि मुझे ग़ज़बनाक करें। مزید دیکھیں: یرمیاہ 21:10یرمیاہ 19:132 تواریخ 36:19क्यूँकि बनी — इस्राईल और बनी यहूदाह अपनी जवानी से अब तक सिर्फ़ वही करते आए हैं जो मेरी नज़र में बुरा है; क्यूँकि बनी — इस्राईल ने अपने 'आमाल से मुझे ग़ज़बनाक ही किया, ख़ुदावन्द फ़रमाता है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 7:22-26یرمیاہ 25:7یسعیاہ 63:10क्यूँकि यह शहर जिस दिन से उन्होंने इसे ता'मीर किया, आज के दिन तक मेरे क़हर और ग़ज़ब का ज़रिया' हो रहा है; ताकि मैं इसे अपने सामने से दूर करूँ مزید دیکھیں: 2 سلاطین 23:27یرمیاہ 6:6-7یرمیاہ 5:9-11बनी — इस्राईल और बनी यहूदाह की तमाम बुराई के ज़रिए' जो उन्होंने और उनके बादशाहों ने, और हाकिम और काहिनों और नबियों ने, और यहूदाह के लोगों और येरूशलेम के बशिन्दों ने की, ताकि मुझे ग़ज़बनाक करें। مزید دیکھیں: یسعیاہ 1:4-6دانی ایل 9:8یرمیاہ 2:26क्यूँकि उन्होंने मेरी तरफ़ पीठ की और मुँह न किया, हर चन्द मैंने उनको सिखाया और वक़्त पर ता'लीम दी, तो भी उन्होंने कान न लगाया कि तरबियत पज़ीर हों, مزید دیکھیں: یرمیاہ 7:13یرمیاہ 2:27حزقی ایل 8:16बल्कि उस घर में जो मेरे नाम से कहलाता है, अपनी मकरूहात रख्खीं ताकि उसे नापाक करें। مزید دیکھیں: یرمیاہ 7:30حزقی ایل 8:5-162 سلاطین 21:4-7और उन्होंने बा'ल के ऊँचे मक़ाम जो बिन हिनूम की वादी में हैं बनाए, ताकि अपने बेटों और बेटियों को मोलक के लिए आग में से गुज़ारें, जिसका मैंने उनको हुक्म नहीं दिया और न मेरे ख़याल में आया कि वह ऐसा मकरूह काम करके यहूदाह को गुनाहगार बनाएँ। مزید دیکھیں: یرمیاہ 7:312 تواریخ 33:6احبار 18:21और अब इस शहर के बारे में, जिसके हक़ में तुम कहते हो, 'तलवार और काल और वबा के वसीले से वह शाह — ए — बाबुल के हवाले किया जाएगा, ख़ुदावन्द, इस्राईल का ख़ुदा, यूँ फ़रमाता है: مزید دیکھیں: یرمیاہ 32:3یرمیاہ 32:24یرمیاہ 32:28देख, मैं उनको उन सब मुल्कों से जहाँ मैंने उनको गैज़ — ओ — ग़ज़ब और बड़े ग़ुस्से से हॉक दिया है, जमा' करूँगा और इस मक़ाम में वापस लाऊँगा और उनको अम्न से आबाद करूँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 23:3حزقی ایل 34:12-14یرمیاہ 23:6और वह मेरे लोग होंगे और मैं उनका ख़ुदा हूँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 11:19-20یرمیاہ 24:7عبرانیوں 8:10मैं उनको यकदिल और यकरविश बना दूँगा, और वह अपनी और अपने बाद अपनी औलाद की भलाई कि लिए हमेशा मुझसे डरते रहेंगे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 11:19-20اعمال 4:32یوحنا 17:21मैं उनसे हमेशा का 'अहद करूँगा कि उनके साथ भलाई करने से बाज़ न आऊँगा, और मैं अपना ख़ौफ़ उनके दिल में डालूँगा ताकि वह मुझसे फिर न जाएँ। مزید دیکھیں: یرمیاہ 31:31-33حزقی ایل 36:26یرمیاہ 24:7हाँ, मैं उनसे ख़ुश होकर उनसे नेकी करूँगा, और यक़ीनन दिल — ओ — जान से उनको इस मुल्क में लगाऊँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 24:6صفنیاہ 3:17عاموس 9:15“क्यूँकि ख़ुदावन्द यूँ फ़रमाता है कि: जिस तरह मैं इन लोगों पर यह तमाम बला — ए — 'अज़ीम लाया हूँ, उसी तरह वह तमाम नेकी जिसका मैंने उनसे वा'दा किया है, उनसे करूँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 31:28یشوع 23:14-15زکریاہ 8:14-15और इस मुल्क में जिसके बारे में तुम कहते हो कि 'वह वीरान है, वहाँ न इंसान है न हैवान, वह कसदियों के हवाले किया गया,' फिर खेत ख़रीदे जाएँगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 32:15حزقی ایل 37:11-14یرمیاہ 32:36बिनयमीन के ''इलाक़े में और येरूशलेम के 'इलाक़े में और यहूदाह के शहरों में और पहाड़ी के, और वादी के, और दख्खिन के शहरों में लोग रुपया देकर खेत ख़रीदेंगे; और क़बाले लिखाकर उन पर मुहर लगाएँगे और गवाह ठहराएँगे, क्यूँकि मैं उनकी ग़ुलामी को ख़त्म कर दूँगा, ख़ुदावन्द फ़रमाता है।” مزید دیکھیں: یرمیاہ 17:26یرمیاہ 33:26یرمیاہ 33:7

مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔

حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)22 حواشی

حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔

یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد

یرمیاہ 32:1

Ver. 1. Tenth. The city had been besieged about a year, (C. xxxix. 1.) and the prophet continued to admonish the king and people of their fate. C. xxxiv. C. ---

He bought land, to shew that they should one day return. W.

↑ 1

یرمیاہ 32:2

Ver. 2. Court, at large, so that people might come to him freely. He was not chained or in prison, as C. xxxvii. 15. and xxxviii. 6. 13. C.

↑ 2

یرمیاہ 32:4

Ver. 4. Eyes. They were afterwards put out at Reblatha, (H.) so that he could not see Babylon.

Ezec. xii. 13. W. --- Sedecias was imprisoned, and buried there by the Jews. C.

xxxiv. 5. and 12.

↑ 4

یرمیاہ 32:7

Ver. 7. Next. Priests could sell only to their fellow priests. Lev. xxv. 34. S. Jer. ---

Others might dispose of their landed property to any, until the year of jubilee.

The nearest relation had the first offer, but he was not obliged to purchase.

Jeremias now consented, to shew that the people should return to possess the land, though it was now in the enemy's hands. C. --- Thus a Roman purchased the land on which Hannibal was encamped, despising his power and threats. V.

Max.

iii. 8. Livy xxvi. H.

↑ 7

یرمیاہ 32:8

Ver. 8. Came into the city clandestinely; or rather he entered before the siege.

C.

↑ 8

یرمیاہ 32:9

Ver. 9. Silver. Heb. "seventeen sicles of silver." H. --- Coin was not yet used. C.

↑ 9

یرمیاہ 32:11

Ver. 11. Outside. "There was another copy left open for inspection, (v. 14.) which custom still prevails," says S. Jerom. H.

↑ 11

یرمیاہ 32:14

Ver. 14. Days, safe from dampness, &c. Thus Origen found a version of the Bible preserved at Jericho. C. --- After the captivity, the owners shall claim their land.

↑ 14

یرمیاہ 32:17

Ver. 17. Alas. Heb. ahah, ah! only once. Sept. "O, thou Being, Lord God." H. ---

Hard. Heb.

also, "hidden, wonderful," &c. C. --- "When the gods perform, nothing appears incredible."

Pindar, Pyt. x. See v. 27. Lu. i. 37. H.

↑ 17

یرمیاہ 32:18

Ver. 18. After them, to the third and fourth generation. Ex. xxxiv. 7. His mercy is more exalted.

C.

↑ 18

یرمیاہ 32:20

Ver. 20. Day. We remember thy ancient miracles, and witness others.

↑ 20

یرمیاہ 32:23

Ver. 23. Any of. Lit. "all those," which seems better, as he who offends in one, becomes guilty of all; and the Jews certainly had observed some precepts, though they did not persevere unto the end. H.

↑ 23

یرمیاہ 32:24

Ver. 24. By. Lit. "at the presence of the sword," or by its force. Ps. lix. 6. W.

↑ 24

یرمیاہ 32:25

Ver. 25. Is given, in the eternal decrees. v. 28. H.

↑ 25

یرمیاہ 32:29

Ver. 29. Baal, the sun, &c. C. xix. 13. Soph. i. 5. and 4 K. xxiii. 12. C.

↑ 29

یرمیاہ 32:30

Ver. 30. Continually, (Sym.) "moreover," (Aq.) or "alone." Sept. and Theodot. v.

23. H.

↑ 30

یرمیاہ 32:31

Ver. 31. Built it. The Jebusites polluted it. David himself offended, as well as Solomon, and under all the kings many crimes were committed, (C.) which is always the case in large cities.

These general terms only denote a great corruption, tough some would be virtuous. H.

↑ 31

یرمیاہ 32:34

Ver. 34. It, under Achaz, Manasses, and perhaps the last kings of Juda. Ezec.

viii. 9.

↑ 34

یرمیاہ 32:35

Ver. 35. Consecrate. Heb. "make them pass" through or into the fire, to be consumed in honour of Moloc. 4 K. xxi. 6. --- Heart. They perhaps meant to imitate Abraham. C. vii. 31.

↑ 35

یرمیاہ 32:37

Ver. 37. Lands. What is here said must be understood of the captives, yet in such a manner that Christians are more particularly designated, for the Jews never enjoyed such perfect security, nor followed one way, nor enjoyed the eternal covenant, (v. 39. 40. C. xxxi. 31. C.) except those who embraced the true faith of Christ. At all times one religion alone can be pleasing to God, (v.

39.) and those who were saved under the old law, must have believed in a Redeemer to come, as we must do in one already past. H. --- God would not suffer true believers to become extinct under the old law; much less will he since Christ's coming. W.

↑ 37

یرمیاہ 32:41

Ver. 41. Truth, like a tree which shall not be eradicated.

↑ 41

یرمیاہ 32:44

Ver. 44. Juda, and in. A farther description of these cities is given, situated about the capital, Hebron, Sephala, ( the plain) near Gaza, (C.) and the Negeb or south country, (H.) towards Arabia.

Here the excellent commentary of S. Jerom ends, to our great loss. C. --- It was perhaps his last work, undertaken after the twelve minor and the other three great prophets. He never wrote on Baruch, on the epistle of Jeremias, the Gr.

parts of Daniel, &c. as the Jews did not allow them to be canonical, and the point was not then decided. The Church styles S. Jerom "the greatest doctor in expounding the sacred Scriptures," as he translated and illustrated the greatest part of them; (H.) and indeed he seems to have been the best qualified for the undertaking, of all the fathers.

Du Pin. --- Hence we may lament the more that we have not all his works in their genuine purity and perfection, as even the latest editions are very faulty, and proceed upon a plan which the learned do not approve. See A. Butler, Kennicott, &c. H.

↑ 44

لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس

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