
حزقی ایل · IRV-UR
حزقی ایل
36
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
कि 'ऐ आदमज़ाद! इस्राईल के पहाड़ों से नबुव्वत कर और कह, ऐ इस्राईल के पहाड़ो, ख़ुदावन्द का कलाम सुनो। مزید دیکھیں: حزقی ایل 37:22حزقی ایل 34:14حزقی ایل 33:28ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि चूँकि दुश्मन ने तुम पर, 'अहा हा!' कहा और यह कि, 'वह ऊँचे ऊँचे पुराने मक़ाम हमारे ही हो गए। مزید دیکھیں: استثنا 32:13حزقی ایل 25:3حزقی ایل 35:10इसलिए नबुव्वत कर और कह, ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि इस वजह से, हाँ, इसी वजह से कि उन्होंने तुम को वीरान किया और हर तरफ़ से तुम को निगल गए, ताकि जो क़ौमों में से बाक़ी हैं तुम्हारे मालिक हों और तुम्हारे हक़ में बकवासियों ने ज़बान खोली है, और तुम लोगों में बदनाम हुए हो। مزید دیکھیں: زبور 44:13-14یرمیاہ 18:16نوحہ 2:15-16इसलिए ऐ इस्राईल के पहाड़ो, ख़ुदावन्द ख़ुदा का कलाम सुनो, ख़ुदावन्द ख़ुदा पहाड़ों और टीलों नालों और वादियों और उजाड़ वीरानों से और मत्रूक शहरों से जो आसपास की क़ौमों के बाक़ी लोगों के लिए लूट और मज़ाक़ की जगह हुए हैं, यूँ फ़रमाता है। مزید دیکھیں: استثنا 11:11حزقی ایل 34:28حزقی ایل 36:6हाँ, इसी लिए ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि यक़ीनन मैंने क़ौम के बाक़ी लोगों का और तमाम अदोम का मुख़ालिफ़ होकर जिन्होंने अपने पूरे दिल की खु़शी से और क़ल्बी 'अदावत से अपने आपको मेरी सर — ज़मीन के मालिक ठहराया ताकि उनके लिए ग़नीमत हो, अपनी गै़रत के जोश में फ़रमाया है। مزید دیکھیں: میکاہ 7:8حزقی ایل 36:3حزقی ایل 38:19इसलिए तू इस्राईल के मुल्क के बारे में नबुव्वत कर और पहाड़ों और टीलों और नालों और वादियों से कह, ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि देखो, मैंने अपनी गै़रत और अपने क़हर में कलाम किया, कि इसलिए कि तुम ने क़ौमों की मलामत उठाई है। مزید دیکھیں: زبور 123:3-4حزقی ایل 34:29زبور 74:10तब ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि मैंने क़सम खाई है कि यक़ीनन तुम्हारे आसपास की क़ौम ख़ुद ही मलामत उठाएँगीं। مزید دیکھیں: حزقی ایل 20:5حزقی ایل 25:1-17صفنیاہ 2:1-15“लेकिन तुम ऐ इस्राईल के पहाड़ों, अपनी शाख़ें निकालोगे और मेरी उम्मत इस्राईल के लिए फल लाओगे, क्यूँकि वह जल्द आने वाले हैं। مزید دیکھیں: یسعیاہ 27:6حزقی ایل 34:26-29عبرانیوں 10:37इसलिए देखो, मैं तुम्हारी तरफ़ हूँ और तुम पर तवज्जुह करूँगा, और तुम जोते और बोए जाओगे; مزید دیکھیں: زبور 46:11ہوسیع 2:21-23حزقی ایل 36:34और मैं आदमियों को, हाँ, इस्राईल के तमाम घराने को, तुम पर बहुत बढ़ाऊँगा और शहर आबाद होंगे और खंडर फिर ता'मीर किए जाएँगे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 36:33یرمیاہ 30:19یرمیاہ 33:12और मैं तुम पर इंसान — ओ — हैवान की फ़िरावानी करूँगाऔर वह बहुत होंगे, और फैलेंगे और मैं तुम को ऐसे आबाद करूँगा जैसे तुम पहले थे, और तुम पर तुम्हारी शुरू' के दिनों से ज़्यादा एहसान करूँगा, और तुम जानोगे कि मैं ख़ुदावन्द हूँ। مزید دیکھیں: یرمیاہ 33:12یرمیاہ 23:5-8میکاہ 7:14हाँ, मैं ऐसा करूँगा कि आदमी या'नी मेरे इस्राईली लोग तुम पर चलें फिरेंगे, और तुम्हारे मालिक होंगे और तुम उनकी मीरास होगे और फिर उनको बेऔलाद न करोगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 15:7حزقی ایل 47:14حزقی ایل 36:13ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि चूँकि वह तुझ से कहते हैं, 'ऐ ज़मीन, तू इंसान को निगलती है और तूने अपनी क़ौमों को बेऔलाद किया। مزید دیکھیں: گنتی 13:32इसलिए आइन्दा न तू इंसान को निगलेगी न अपनी क़ौमों को बेऔलाद करेगी, ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है। مزید دیکھیں: عاموس 9:15حزقی ایل 37:25-28یسعیاہ 60:21और मैं ऐसा करूँगा कि लोग तुझ पर कभी दीगर क़ौम का ता'ना न सुनेंगे, और तू क़ौमों की मलामत न उठाएगी और फिर अपने लोगों की ग़लती का ज़रि'अ न होगी, ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है।” مزید دیکھیں: حزقی ایل 34:29زبور 89:50یسعیاہ 54:4और ख़ुदावन्द का कलाम मुझ पर नाज़िल हुआ: कि 'ऐ आदमज़ाद, जब बनी इस्राईल अपने मुल्क में बसते थे उन्होंने अपनी चाल चलन और अपने 'आमाल से उसको नापाक किया उनके चाल चलन मेरे नज़दीक 'औरत की नापाकी की हालत की तरह थी। مزید دیکھیں: یرمیاہ 2:7میکاہ 2:10گنتی 35:33-34इसलिए मैंने उस खू़ँरेज़ी की वजह से जो उन्होंने उस मुल्क में की थी, और उन बुतों की वजह से जिनसे उन्होंने उसे नापाक किया था, अपना क़हर उन पर नाज़िल किया। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 34:21حزقی ایل 7:8نوحہ 4:11और मैंने उनको क़ौमों में तितर बितर किया, और वह मुल्कों में तितर — बितर हो गए, और उनके चाल चलन और उनके 'आमाल के मुताबिक़ मैंने उनकी 'अदालत की। مزید دیکھیں: حزقی ایل 39:24استثنا 28:64حزقی ایل 18:30और जब वह दीगर क़ौमों के बीच जहाँ — जहाँ वह गए थे पहुँचे, तो उन्होंने मेरे मुक़द्दस नाम को नापाक किया, क्यूँकि लोग उनकी बारे में कहते थे, 'यह ख़ुदावन्द के लोग हैं, और उसके मुल्क से निकल आए हैं। مزید دیکھیں: یسعیاہ 52:5رومیوں 2:24یرمیاہ 33:24लेकिन मुझे अपने पाक नाम पर, जिसको बनी — इस्राईल ने उन क़ौमों के बीच जहाँ वह गए थे नापाक किया, अफ़सोस हुआ। مزید دیکھیں: زبور 74:18یسعیاہ 48:9حزقی ایل 20:9इसलिए तू बनी — इस्राईल से कह दे, कि ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: ऐ बनी इस्राईल तुम्हारी ख़ातिर नहीं बल्कि अपने पाक नाम की ख़ातिर, जिसको तुम ने उन क़ौमों के बीच जहाँ तुम गए थे नापाक किया, यह करता हूँ। مزید دیکھیں: زبور 106:8حزقی ایل 36:32زبور 115:1-2मैं अपने बुजु़र्ग़ नाम की, जो क़ौमों के बीच नापाक किया गया, जिसको तुम ने उनके बीच नापाक किया था तक़दीस करूँगा और जब उनकी आँखों के सामने तुम से मेरी तक़दीस होगी तब वह क़ौमें जानेंगी कि मैं ख़ुदावन्द हूँ, ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है। مزید دیکھیں: حزقی ایل 20:41زبور 46:101 پطرس 2:9क्यूँकि मैं तुम को उन क़ौमों में से निकाल लूँगा और तमाम मुल्कों में से जमा' करूँगा, और तुम को तुम्हारे वतन में वापस लाऊँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 37:21حزقی ایل 34:13عاموس 9:14-15तब तुम पर साफ़ पानी छिड़कूँगा और तुम पाक साफ़ होगे, और मैं तुम को तुम्हारी तमाम गन्दगी से और तुम्हारे सब बुतों से पाक करूँगा। مزید دیکھیں: عبرانیوں 10:22یوحنا 3:5یرمیاہ 33:8और मैं तुम को नया दिल बख़्शूँगा और नई रूह तुम्हारे बातिन में डालूँगा, और तुम्हारे जिस्म में से शख़्त दिल को निकाल डालूँगा और गोश्त का दिल तुम को 'इनायत करूँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 11:19-20زبور 51:102 کرنتھیوں 5:17और मैं अपनी रूह तुम्हारे बातिन में डालूँगा, और तुम सेअपने क़ानून की पैरवी कराऊँगा और तुम मेरे हुक्मों पर 'अमल करोगे और उनको बजा लाओगे। مزید دیکھیں: ططس 3:3-6عبرانیوں 13:21حزقی ایل 39:29तुम उस मुल्क में जो मैंने तुम्हारे बाप — दादा को दिया सुकूनत करोगे, और तुम मेरे लोग होगे और मैं तुम्हारा ख़ुदा हूँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 32:38یرمیاہ 31:33حزقی ایل 37:27और मैं तुम को तुम्हारी तमाम नापाकी से छुड़ाऊँगा और अनाज मंगवाऊँगा और इफ़रात बख़्शूँगा और तुम पर सूखा न भेजूँगा। مزید دیکھیں: متی 1:21ہوسیع 2:21-23یوحنا 1:7-9और मैं दरख़्त के फलों में और खेत के हासिल में अफ़ज़ाइश बख़्शूँगा, यहाँ तक कि तुम आइंदा को क़ौमों के बीच क़हत की वजह से मलामत न उठाओगे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 34:27یوایل 2:26استثنا 29:23-28तब तुम अपनी बुरी चाल चलन और बद'आमाली को याद करोगे और अपनी बदकिरदारी व मकरूहात की वजह से अपनी नज़र में घिनौने ठहरोगे। مزید دیکھیں: حزقی ایل 6:9حزقی ایل 20:43نحمیاہ 9:26-35मैं यह तुम्हारी ख़ातिर नहीं करता हूँ, ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है, यह तुम को याद रहे। तुम अपनी राहों की वजह से ख़िजालत उठाओ और शर्मिन्दा हो, ऐ बनी इस्राईल। مزید دیکھیں: استثنا 9:5حزقی ایل 36:22ططس 3:3-6ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: जिस दिन मैं तुम को तुम्हारी तमाम बदकिरदारी से पाक करूँगा, उसी दिन तुम को तुम्हारे शहरों में बसाऊँगा और तुम्हारे खण्डर ता'मीर हो जाएँगे। مزید دیکھیں: یسعیاہ 58:12حزقی ایل 36:10یرمیاہ 33:10और वह वीरान ज़मीन जो तमाम राह गुज़रों की नज़र में वीरान पड़ी थी जोती जाएगी। مزید دیکھیں: حزقی ایل 6:14یرمیاہ 25:9-11استثنا 29:23-28और वह कहेंगे, कि 'ये सरज़मीन जो ख़राब पड़ी थी, बाग — ए — 'अदन की तरह हो गई, और उजाड़ और वीरान और ख़राब शहर मुहकम और आबाद हो गए। مزید دیکھیں: یسعیاہ 51:3یرمیاہ 33:9یوایل 2:3तब वह क़ौमें जो तुम्हारे आसपास बाक़ी हैं, जानेंगी कि मैं ख़ुदावन्द ने उजाड़ मकानों को ता'मीर किया है और वीराने को बाग़ बनाया है; मैं ख़ुदावन्द ने फ़रमाया है और मैं ही कर दिखाऊँगा। مزید دیکھیں: متی 24:35گنتی 23:19حزقی ایل 17:24“ख़ुदावन्द ख़ुदा यूँ फ़रमाता है: कि बनी — इस्राईल मुझ से यह दरख़्वास्त भी कर सकेंगे, और मैं उनके लिए ऐसा करूँगा कि उनके लोगों को भेड़ — बकरियों की तरह फ़िरावान करूँ। مزید دیکھیں: عبرانیوں 10:21-221 یوحنا 5:14زکریاہ 10:9जैसा पाक गल्ला था और जिस तरह येरूशलेम का गल्ला उसकी मुक़र्ररा 'ईदों में था, उसी तरह उजाड़ शहर आदमियों के ग़ोलों से मा'मूर होंगे, और वह जानेंगे कि मैं ख़ुदावन्द हूँ।” مزید دیکھیں: یوحنا 10:161 سلاطین 8:63اعمال 2:5-11
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)15 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
حزقی ایل 36:1
Ver. 1. Israel. The restoration of the Jews and the redemption of Christ, constitute this fourth division. W. -- Edom has seized parts of the country, as if I had abandoned my people for ever.
↑ 1حزقی ایل 36:2
Ver. 2. Heights. Sept. "deserts." The mountains are often styled eternal, as being the best symbols of durability. Deut. xxxiii. 15.
↑ 2حزقی ایل 36:3
Ver. 3. Reproach. This God had repeatedly threatened. Deut. xxviii. 37. C. Jer.
xxiv. 9. ---
People talked of their distress. W.
↑ 3حزقی ایل 36:8
Ver. 8. Israel. Some apply what follows to the captives returning; others, perceiving that the expressions were not then literally verified, have recourse to the reign of 1000 years. Others again explain the whole of Christ's Church.
But some expressions refer to it, and others to the captives; which, though mixed together, induce no confusion, as what belongs to the Jews was a figure of what regarded Christ; and the predictions of the Messias might be applied to the Jews in a hyperbolical sense. S. Aug. Doct. iii. 34. S. Jer. M. T. C.
↑ 8حزقی ایل 36:11
Ver. 11. Greater. Sept. "similar." H. --- It would be difficult to shew that the Jews arrived at greater eminence after the captivity than before, (C.) though they were less addicted to idolatry.
Their kingdom was not independent: they had no prophets, &c. But the superior numbers and excellence of the Christian Church is manifest.
↑ 11حزقی ایل 36:12
Ver. 12. Them. Antiochus and the Romans laid waste the country; (C.) and Adrian would not allow the Jews to come near Jerusalem. S. Jer. Eus. iv. 6. ---
The people were not indeed removed together, as they had been. But all this is verified only in the Church, which in the midst of persecutions always subsists. Theodoret thinks these promises were conditional with respect to the Jews.
↑ 12حزقی ایل 36:13
Ver. 13. Men. This remark was very ancient. Num. xiii. 33. Wars had almost always raged in the country. C.
↑ 13حزقی ایل 36:15
Ver. 15. More. This whole promise principally relates to the Church of Christ, and God's perpetual protection of her; for to the carnal Jews, they have been removed out of their land these sixteen hundred years. Ch.
↑ 15حزقی ایل 36:18
Ver. 18. Blood of their own children, and of the innocent. C. xvi. 36. and xxii. 2.
and xxxiii. 25.
↑ 18حزقی ایل 36:20
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 20. Land. Yet their conduct was no better than that of infidels. Thus they throw the blame on the law, and upon God himself. Jer. xlviii. 9. &c. C. --- The Jews had provoked God to punish them with captivity; and hence the nations took occasion to blaspheme, that he could not protect them. W.
↑ 20حزقی ایل 36:22
Ver. 22. Holy, that my attributes of justice and mercy may be confessed. Is.
xlviii. 2. Dan. iii.
49. Judith viii. 24.
↑ 22حزقی ایل 36:25
Ver. 25. Water. R. David and the Chal. explain this of the remission of sin; and all Christians understand it of baptism in water, remitting all offences. Eph. v.
26. Tit. iii. 5. W. --- He alludes to the purification of the Jews, which prefigured baptism and penance, in which the blood of Christ is applied to our souls. This of course was only fulfilled in his church.
↑ 25حزقی ایل 36:26
Ver. 26. Flesh. The Jews at their return fell not so often into the sins of idolatry,
&c. of which the prophets complained. But yet they were far from answering this character. Great irregularities prevailed under Nehemias, and in the days of the Machabees the priests publicly worshipped idols. 1 Esd. ix. and 2 Esd. v.
and viii. and 2 Mac. iv. and v. Christ enables his servants to act with purity unto the end, by the influence of his all-powerful grace. C.
↑ 26حزقی ایل 36:27
Ver. 27. Do them. Hence the efficacy of grace appears, (S. Aug. H.) and hereby some keep the commandments. W. --- God assists our free-will. Theod. A.Lap.
C.
↑ 27حزقی ایل 36:37
Ver. 37. Find. Heb. "seek." I will cause great multitudes to come to the solemn feast. This was seen still more after the conversion of the Gentiles. C.
↑ 37لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس