یرمیاہ · IRV-UR
یرمیاہ
11
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
यह वह कलाम है जो ख़ुदावन्द की तरफ़ से यरमियाह पर नाज़िल हुआ, और उसने फ़रमाया, कि “तुम इस 'अहद की बातें सुनो, और बनी यहूदाह और येरूशलेम के बाशिन्दों से बयान करो; مزید دیکھیں: یرمیاہ 11:6خروج 19:52 سلاطین 23:2-3और तू उनसे कह, ख़ुदावन्द, इस्राईल का ख़ुदा, यूँ फ़रमाता है कि ला'नत उस इंसान पर जो इस 'अहद की बातें नहीं सुनता। مزید دیکھیں: استثنا 27:26استثنا 28:15-68استثنا 29:19-20जो मैंने तुम्हारे बाप — दादा से उस वक़्त फ़रमाईं, जब मैं उनको मुल्क — ए — मिस्र से लोहे के तनूर से, यह कह कर निकाल लाया कि तुम मेरी आवाज़ की फ़रमाँबरदारी करो, और जो कुछ मैंने तुम को हुक्म दिया है उस पर 'अमल करो, तो तुम मेरे लोग होगे और मैं तुम्हारा ख़ुदा हूँगा; مزید دیکھیں: احبار 26:12استثنا 4:20یرمیاہ 7:22-23ताकि मैं उस क़सम को जो मैंने तुम्हारे बाप — दादा से खाई कि मैं उनको ऐसा मुल्क दूँगा जिसमें दूध और शहद बहता हो, जैसा कि आज के दिन है, पूरा करूँ।” तब मैंने जवाब में कहा, ऐ ख़ुदावन्द, आमीन। مزید دیکھیں: استثنا 7:12-13زبور 105:9-11یرمیاہ 28:6फिर ख़ुदावन्द ने मुझे फ़रमाया, यहूदाह के शहरों और येरूशलेम के कूचों में इन सब बातों का 'ऐलान कर और कह: इस 'अहद की बातें सुनो और उन पर 'अमल करो। مزید دیکھیں: رومیوں 2:13یعقوب 1:22یوحنا 13:17क्यूँकि मैं तुम्हारे बाप — दादा को जिस दिन से मुल्क — ए — मिस्र से निकाल लाया, आज तक ताकीद करता और वक़्त पर जताता और कहता रहा कि मेरी सुनो। مزید دیکھیں: 2 تواریخ 36:15خروج 23:21-221 سموئیل 8:9लेकिन उन्होंने कान न लगाया और शिनवा न हुए, बल्कि हर एक ने अपने बुरे दिल की सख़्ती की पैरवी की; इसलिए मैंने इस 'अहद की सब बातें, जिन पर 'अमल करने का उनको हुक्म दिया था और उन्होंने न किया, उन पर पूरी कीं। مزید دیکھیں: یرمیاہ 7:24یرمیاہ 7:26یرمیاہ 35:15तब ख़ुदावन्द ने मुझे फ़रमाया, यहूदाह के लोगों और येरूशलेम के बाशिन्दों में साज़िश पाई जाती है। مزید دیکھیں: ہوسیع 6:9متی 26:15یرمیاہ 5:31वह अपने बाप — दादा की तरफ़ जिन्होंने मेरी बातें सुनने से इन्कार किया, फिर गए और ग़ैर मा'बूदों के पैरौ होकर उनकी इबादत की, इस्राईल के घराने और यहूदाह के घराने ने उस 'अहद को जो मैंने उनके बाप — दादा से किया था तोड़ दिया। مزید دیکھیں: استثنا 31:16حزقی ایل 16:59قضاۃ 2:12-13इसलिए ख़ुदावन्द यूँ फ़रमाता है कि देख, मैं उन पर ऐसी बला लाऊँगा जिससे वह भाग न सकेंगे, और वह मुझे पुकारेंगे पर मैं उनकी न सुनूँगा। مزید دیکھیں: یسعیاہ 1:15حزقی ایل 8:18امثال 1:28तब यहूदाह के शहर और येरूशलेम के बाशिन्दे जाएँगे और उन मा'बूदों को जिनके आगे वह ख़ुशबू जलाते हैं पुकारेंगे, लेकिन वह मुसीबत के वक़्त उनको हरगिज़ न बचाएँगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 2:28استثنا 32:372 تواریخ 28:22क्यूँकि ऐ यहूदाह, जितने तेरे शहर हैं उतने ही तेरे मा'बूद हैं, और जितने येरूशलेम के कूचे हैं उतने ही तुम ने उस रुस्वाई की वजह के लिए मज़बहे बनाए, या'नी बा'ल के लिए ख़ुशबू जलाने की क़ुर्बानगाहें। مزید دیکھیں: یرمیاہ 2:282 سلاطین 23:13یرمیاہ 7:9“इसलिए तू इन लोगों के लिए दुआ न कर और न इनके लिए अपनी आवाज़ बलन्द कर और न मिन्नत कर, क्यूँकि जब वह अपनी मुसीबत में मुझे पुकारेंगे मैं इनकी न सुनूँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 7:16یرمیاہ 11:11یرمیاہ 14:11मेरे घर में मेरी महबूबा को क्या काम जब कि वह बहुत ज़्यादा शरारत कर चुकी? क्या मन्नत और पाक गोश्त तेरी शरारत को दूर करेंगे? क्या तू इनके ज़रिए' से रिहाई पाएगी? तू शरारत करके ख़ुश होती है। مزید دیکھیں: امثال 2:14ططس 1:15یرمیاہ 2:2ख़ुदावन्द ने ख़ुशमेवा हरा ज़ैतून, तेरा नाम रखा; उसने बड़े हंगामे की आवाज़ होते होते ही उसे आग लगा दी और उसकी डालियाँ तोड़ दी गईं। مزید دیکھیں: رومیوں 11:17-24یسعیاہ 27:11زبور 52:8क्यूँकि रब्ब — उल — अफ़वाज ने जिसने तुझे लगाया, तुझ पर बला का हुक्म किया, उस बदी की वजह से जो इस्राईल के घराने और यहूदाह के घराने ने अपने हक़ में की कि बा'ल के लिए ख़ुशबू जला कर मुझे ग़ज़बनाक किया।” مزید دیکھیں: یسعیاہ 5:2یرمیاہ 2:21یرمیاہ 12:2ख़ुदावन्द ने मुझ पर ज़ाहिर किया और मैं जान गया, तब तूने मुझे उनके काम दिखाए। مزید دیکھیں: 2 سلاطین 6:9-101 سموئیل 23:11-12حزقی ایل 8:6-18लेकिन मैं उस पालतू बर्रे की तरह था, जिसे ज़बह करने को ले जाते हैं; और मुझे मा'लूम न था कि उन्होंने मेरे ख़िलाफ़ मंसूबे बाँधे हैं कि आओ, दरख़्त को उसके फल के साथ हलाक करें और उसे ज़िन्दों की ज़मीन से काट डालें, ताकि उसके नाम का ज़िक्र तक बाक़ी न रहे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 20:10یسعیاہ 53:7-8زبور 83:4ऐ रब्बउल — अफ़वाज, जो सदाक़त से 'अदालत करता है, जो दिल — ओ — दिमाग़ को जाँचता है, उनसे इन्तक़ाम लेकर मुझे दिखा क्यूँकि मैंने अपना दावा तुझ ही पर ज़ाहिर किया। مزید دیکھیں: یرمیاہ 20:12یرمیاہ 17:101 سموئیل 16:7इसलिए ख़ुदावन्द फ़रमाता है, अन्तोत के लोगों के बारे में, जो यह कहकर तेरी जान के तलबगार हैं कि ख़ुदावन्द का नाम लेकर नबुव्वत न कर, ताकि तू हमारे हाथ से न मारा जाए। مزید دیکھیں: عاموس 2:12لوقا 13:33-34یسعیاہ 30:10रब्ब — उल — अफ़वाज यूँ फ़रमाता है कि “देख, मैं उनको सज़ा दूँगा, जवान तलवार से मारे जाएँगे, उनके बेटे — बेटियाँ काल से मरेंगे; مزید دیکھیں: یرمیاہ 18:212 تواریخ 36:171 تھسلنیکیوں 2:15-16और उनमें से कोई बाक़ी न रहेगा। क्यूँकि मैं 'अन्तोत के लोगों पर उनकी सज़ा के साल में आफ़त लाऊँगा।” مزید دیکھیں: یرمیاہ 23:12میکاہ 7:4ہوسیع 9:7
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)16 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
یرمیاہ 11:1
Ver. 1. The, &c. He continues his discourse, (v. 15.) or rather addresses the people, when Josias renewed the covenant. 2 Par. xxxiv. 29. Lev. xxvi. Deut.
xxvii. C.
↑ 1یرمیاہ 11:4
Ver. 4. Fathers. God chooses his people for obedience, not for kindred, &c. S.
Jer. W.
↑ 4یرمیاہ 11:5
Ver. 5. Amen. Sept. "So be it." H. --- Thou hast fulfilled thy engagements.
↑ 5یرمیاہ 11:6
Ver. 6. Cities, or to those who come thence to the temple, that all may know.
↑ 6یرمیاہ 11:7
Ver. 7. For. This and the next verse have not been read by Sept.; (C.) but only
"and they did not comply." Grabe supplies the rest. H.
↑ 7یرمیاہ 11:8
Ver. 8. Brought; or "will bring," seems preferable. What does the history of God's people till the captivity exhibit, but scenes of disorder and of succeeding misery? C.
↑ 8یرمیاہ 11:9
Ver. 9. Conspiracy. They are leagued together to do evil, with all earnestness.
S. Jer.
↑ 9یرمیاہ 11:10
Ver. 10. To them, for a long time. Yet they must not despair, or have recourse to idols, (v. 12.) or witches. 1 K. xxviii.
↑ 10یرمیاہ 11:13
Ver. 13. Confusion. Thus he contemptuously denotes Baalim. C. iii. 24. C. ---
Various idols were objects of adoration, (H.) so that no city or street, perhaps not any house, was pure. C. vii.
18. and xliv. 17. Is. lxv. 11. Ezec. xvi. 25.
↑ 13یرمیاہ 11:15
Ver. 15. Beloved, dilectus. Heb. and Sept. have the fem. Chal. "people." They presumptuously thought that they would be freed from all their abominations, by partaking of the sacrifices. C. ---
But the offerings of such are not accepted. M. --- The flesh is holy, but is of no service to the obstinate sinner. W.
↑ 15یرمیاہ 11:16
Ver. 16. Burnt, by lightning. The olive was a most useful and beautiful tree.
↑ 16یرمیاہ 11:18
Ver. 18. Shewedst me. He insinuates that something more than what appears must be understood.
Theod. --- All Christians explain what follows of Jesus Christ, (S. Jer. W.) whom Jeremias prefigured in his sufferings. C. --- "Let us follow the rule which shews that all the prophets did most things for a type of our Lord and Saviour; and what was now done by Jeremias, foreshewed what would happen to our Lord."
S. Jer.
↑ 18یرمیاہ 11:19
Ver. 19. Meek: pet lamb. The Arabs still keep one in their houses. 2 K. xii. 3.
Bochart ii. 46. C.
--- Knew. I acted as if I had been ignorant. M. --- Yet Christ foretold his sufferings. Mat. xx. 18.
&c. W. --- Bread. Christ, the bread of life, was nailed to the disgraceful wood. S.
Jer. S. Greg.
Mor. iii. 12. --- They threaten to beat him, (De Dieu) or to mix a poisonous wood with his food.
C. M. --- Some Jews had corrupted this text in S. Justin's time. D.
↑ 19یرمیاہ 11:20
Ver. 20. Sabaoth. That is, of hosts or armies; a name frequently given to God, in the Scriptures.
--- Thy revenge. This was rather a prediction of what was to happen, with an approbation of the divine justice, than an imprecation. Ch. --- He speaks of the impenitent, (S. Jer.) and wishes they may be converted.
↑ 20یرمیاہ 11:21
Ver. 21. Life. What precedes, was spoken concerning the prophet, though it regarded Christ also in a proper but more elevated sense. C.
↑ 21یرمیاہ 11:23
Ver. 23. Remains. All these priests shall perish. Ps. xxxvi. 28. H. --- He speaks of the wicked, as a remnant was still left. C. iv. Is. x. W.
↑ 23لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس