یرمیاہ · IRV-UR
یرمیاہ
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
फिर ख़ुदावन्द का कलाम मुझ पर नाज़िल हुआ और उसने फ़रमाया कि مزید دیکھیں: یرمیاہ 23:28یرمیاہ 7:1حزقی ایل 7:1“तू जा और येरूशलेम के कान में पुकार कर कह कि ख़ुदावन्द यूँ फ़रमाता है कि 'मैं तेरी जवानी की उल्फ़त, और तेरी शादी की मुहब्बत को याद करता हूँ कि तू वीरान या'नी बंजर ज़मीन में मेरे पीछे पीछे चली। مزید دیکھیں: حزقی ایل 16:60حزقی ایل 16:8یرمیاہ 11:6इस्राईल ख़ुदावन्द का पाक, और उसकी अफ़्ज़ाइश का पहला फल था; ख़ुदावन्द फ़रमाता है, उसे निगलने वाले सब मुजरिम ठहरेंगे, उन पर आफ़त आएगी।” مزید دیکھیں: مکاشفہ 14:4یعقوب 1:18استثنا 7:6ऐ अहल — ए — या'क़ूब और अहल — ए — इस्राईल के सब ख़ानदानों ख़ुदावन्द का कलाम सुनो: مزید دیکھیں: یرمیاہ 44:24-26یرمیاہ 31:1یرمیاہ 19:3ख़ुदावन्द यूँ फ़रमाता है कि “तुम्हारे बाप — दादा ने मुझ में कौन सी बे — इन्साफ़ी पाई, जिसकी वजह से वह मुझसे दूर हो गए और झूठ की पैरवी करके बेकार हुए? مزید دیکھیں: 2 سلاطین 17:15رومیوں 1:21یرمیاہ 10:14-15और उन्होंने यह न कहा कि 'ख़ुदावन्द कहाँ है जो हमको मुल्क — ए — मिस्र से निकाल लाया, और वीरान और बंजर और गढ़ों की ज़मीन में से, ख़ुश्की और मौत के साये की सरज़मीन में से, जहाँ से न कोई गुज़रता और न कोई क़याम करता था, हमको ले आया?” مزید دیکھیں: استثنا 32:10استثنا 8:14-16ہوسیع 13:4और मैं तुम को बाग़ों वाली ज़मीन में लाया कि तुम उसके मेवे और उसके अच्छे फल खाओ; लेकिन जब तुम दाख़िल हुए, तो तुम ने मेरी ज़मीन को नापाक कर दिया और मेरी मीरास को मकरूह बनाया। مزید دیکھیں: استثنا 8:7-9یرمیاہ 16:18گنتی 13:27काहिनों ने न कहा, कि 'ख़ुदावन्द कहाँ है?' और अहल — ए — शरी'अत ने मुझे न जाना; और चरवाहों ने मुझसे सरकशी की, और नबियों ने बा'ल के नाम से नबुव्वत की और उन चीज़ों की पैरवी की जिनसे कुछ फ़ायदा नहीं। مزید دیکھیں: حبقوق 2:18یرمیاہ 5:31رومیوں 2:17-24इसलिए ख़ुदावन्द फ़रमाता है, मैं फिर तुम से झगड़ूँगा और तुम्हारे बेटों के बेटों से झगड़ा करूँगा। مزید دیکھیں: حزقی ایل 20:35-36یرمیاہ 2:35خروج 20:5क्यूँकि पार गुज़रकर कित्तीम के जज़ीरों में देखो, और क़ीदार में क़ासिद भेजकर दरियाफ़्त करो, और देखो कि ऐसी बात कहीं हुई है? مزید دیکھیں: زبور 120:5یسعیاہ 21:161 کرنتھیوں 5:1क्या किसी क़ौम ने अपने मा'बूदों को, हालाँकि वह ख़ुदा नहीं, बदल डाला? लेकिन मेरी क़ौम ने अपने जलाल को बेफ़ायदा चीज़ से बदला। مزید دیکھیں: رومیوں 1:23یسعیاہ 37:19زبور 106:20ख़ुदावन्द फ़रमाता है, ऐ आसमानो, इससे हैरान हो; शिद्दत से थरथराओ और बिल्कुल वीरान हो जाओ'। مزید دیکھیں: یسعیاہ 1:2میکاہ 6:2استثنا 32:1क्यूँकि मेरे लोगों ने दो बुराइयाँ कीं:उन्होंने मुझ आब — ए — हयात के चश्मे को छोड़ दिया और अपने लिए हौज़ खोदे हैं शिकस्ता हौज़ जिनमें पानी नहीं ठहर सकता। مزید دیکھیں: یوحنا 4:14یوحنا 7:37مکاشفہ 21:6क्या इस्राईल ग़ुलाम है? क्या वह ख़ानाज़ाद है? वह किस लिए लूटा गया? مزید دیکھیں: خروج 4:22واعظ 2:7یسعیاہ 50:1जवान शेर — ए — बबर उस पर गु़र्राए और गरजे, और उन्होंने उसका मुल्क उजाड़ दिया। उसके शहर जल गए, वहाँ कोई बसने वाला न रहा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 4:7یرمیاہ 50:17یسعیاہ 5:29बनी नूफ़ और बनी तहफ़नीस ने भी तेरी खोपड़ी फोड़ी। مزید دیکھیں: یرمیاہ 46:14یرمیاہ 43:7-9یسعیاہ 19:13क्या तू ख़ुद ही यह अपने ऊपर नहीं लाई कि तूने ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा को छोड़ दिया, जब कि वह तेरी रहबरी करता था? مزید دیکھیں: یرمیاہ 4:18یرمیاہ 2:19یرمیاہ 2:13और अब सीहोर “का पानी पीने को मिस्र की राह में तुझे क्या काम? और दरिया — ए — फ़रात का पानी पीने को असूर की राह में तेरा क्या मतलब? مزید دیکھیں: یشوع 13:3یسعیاہ 31:1ہوسیع 7:11तेरी ही शरारत तेरी तादीब करेगी, और तेरी नाफ़रमानी तुझ को सज़ा देगी। ख़ुदावन्द रब्ब — उल — अफ़वाज, फ़रमाता है, देख और जान ले कि यह बुरा और बहुत ही ज़्यादा बेजा काम है कि तूने ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा को छोड़ दिया, और तुझ को मेरा ख़ौफ़ नहीं। مزید دیکھیں: یسعیاہ 3:9یرمیاہ 4:18زبور 36:1क्यूँकि मुद्दत हुई कि तूने अपने जुए को तोड़ डाला और अपने बन्धनों के टुकड़े कर डाले, और कहा, 'मैं ताबे' न रहूँगी।” हाँ, हर एक ऊँचे पहाड़ पर और हर एक हरे दरख़्त के नीचे तू बदकारी के लिए लेट गई। مزید دیکھیں: استثنا 12:2احبار 26:13یرمیاہ 17:2मैंने तो तुझे कामिल ताक लगाया और उम्दा बीज बोया था, फिर तू क्यूँकर मेरे लिए बेहक़ीक़त जंगली अंगूर का दरख़्त हो गई? مزید دیکھیں: یسعیاہ 5:4خروج 15:17یوحنا 15:1हर तरह तू अपने को सज्जी से धोए और बहुत सा साबुन इस्ते'माल करे, तो भी ख़ुदावन्द ख़ुदा फ़रमाता है, तेरी शरारत का दाग़ मेरे सामने ज़ाहिर है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 17:1ایوب 14:17ہوسیع 13:12तू क्यूँकर कहती है, 'मैं नापाक नहीं हूँ, मैंने बा'लीम की पैरवी नहीं की'? वादी में अपने चाल — चलन देख, और जो कुछ तूने किया है मा'लूम कर। तू तेज़रौ ऊँटनी की तरह है जो इधर — उधर दौड़ती है; مزید دیکھیں: یرمیاہ 7:31امثال 30:12آستر 8:16मादा गोरख़र की तरह जो वीराने की 'आदी है, जो शहवत के जोश में हवा को सूँघती है; उसकी मस्ती की हालत में कौन उसे रोक सकता है? उसके तालिब मान्दा न होंगे, उसकी मस्ती के दिनों में “वह उसे पा लेंगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 14:6ایوب 39:5-8یرمیاہ 2:27तू अपने पाँव को नंगे पन से और अपने हलक़ को प्यास से बचा। लेकिन तूने कहा, 'कुछ उम्मीद नहीं, हरगिज़ नहीं; क्यूँकि मैं बेगानों पर आशिक़ हूँ और उन्हीं के पीछे जाऊँगी।” مزید دیکھیں: استثنا 32:16رومیوں 8:24یرمیاہ 3:13जिस तरह चोर पकड़ा जाने पर रुस्वा होता है, उसी तरह इस्राईल का घराना रुस्वा हुआ; वह और उसके बादशाह, और हाकिम और काहिन, और नबी; مزید دیکھیں: یرمیاہ 32:32عزرا 9:7نحمیاہ 9:32-34जो लकड़ी से कहते हैं, 'तू मेरा बाप है, और पत्थर से, 'तू ने मुझे पैदा किया। क्यूँकि उन्होंने मेरी तरफ़ मुँह न किया बल्कि पीठ की; लेकिन अपनी मुसीबत के वक़्त वह कहेंगे, 'उठकर हमको बचा! مزید دیکھیں: یسعیاہ 26:16ہوسیع 7:14ہوسیع 5:15लेकिन तेरे बुत कहाँ हैं, जिनको तूने अपने लिए बनाया? अगर वह तेरी मुसीबत के वक़्त तुझे बचा सकते हैं तो उठें; क्यूँकि ऐ यहूदाह, जितने तेरे शहर हैं उतने ही तेरे मा'बूद हैं। مزید دیکھیں: یرمیاہ 11:13استثنا 32:37یسعیاہ 45:20“तुम मुझसे क्यूँ हुज्जत करोगे? तुम सब ने मुझसे बग़ावत की है,” ख़ुदावन्द फ़रमाता है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 5:1یرمیاہ 6:13دانی ایل 9:11मैंने बेफ़ायदा तुम्हारे बेटों को पीटा, वह तरबियत पज़ीर न हुए; तुम्हारी ही तलवार फाड़ने वाले शेर — ए — बबर की तरह तुम्हारे नबियों को खा गई। مزید دیکھیں: نحمیاہ 9:26اعمال 7:521 تھسلنیکیوں 2:15ऐ इस नसल के लोगों, ख़ुदावन्द के कलाम का लिहाज़ करो। क्या मैं इस्राईल के लिए वीरान या तारीकी की ज़मीन हुआ? मेरे लोग क्यूँ कहते हैं, 'हम आज़ाद हो गए, फिर तेरे पास न आएँगे?' مزید دیکھیں: استثنا 32:152 سموئیل 12:7-92 تواریخ 31:10क्या कुँवारी अपने ज़ेवर, या दुल्हन अपनी आराइश भूल सकती है? लेकिन मेरे लोग तो मुद्दत — ए — मदीद से मुझ को भूल गए। مزید دیکھیں: زبور 106:21یرمیاہ 13:25یرمیاہ 2:11तू तलब — ए इश्क में अपनी राह को कैसी आरास्ता करती है। यक़ीनन तूने फ़ाहिशा 'औरतों को भी अपनी राहें सिखाई हैं। مزید دیکھیں: حزقی ایل 16:47یسعیاہ 57:7-10یرمیاہ 2:23तेरे ही दामन पर बेगुनाह ग़रीबों का ख़ून भी पाया गया; तूने उनको नक़ब लगाते नहीं पकड़ा; बल्कि इन्हीं सब बातों की वजह से, مزید دیکھیں: 2 سلاطین 21:162 سلاطین 24:4یرمیاہ 19:4तो भी तू कहती है, 'मैं बेक़ुसूर हूँ, उसका ग़ज़ब यक़ीनन मुझ पर से टल जाएगा; देख, मैं तुझ पर फ़तवा दूँगा क्यूँकि तू कहती है, 'मैंने गुनाह नहीं किया। مزید دیکھیں: امثال 28:131 یوحنا 1:8-10یرمیاہ 2:29तू अपनी राह बदलने को ऐसी बेक़रार क्यूँ फिरती है? तू मिस्र से भी शर्मिन्दा होगी, जैसे असूर से हुई। مزید دیکھیں: یرمیاہ 31:22ہوسیع 5:132 تواریخ 28:16वहाँ से भी तू अपने सिर पर हाथ रख कर निकलेगी; क्यूँकि ख़ुदावन्द ने उनको जिन पर तूने भरोसा किया हक़ीर जाना, और तू उनसे कामयाब न होगी। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 13:19یرمیاہ 17:5یرمیاہ 37:7-10
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)27 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
یرمیاہ 2:2
Ver. 2. Espousals. He speaks ironically. Theod. --- Yet the Israelites at first shewed greater proofs of love than they did afterwards. It is true they often prevaricated, in the wilderness. Ex.
xxxii. 1. Amos v. 25. Ps. lxxvii. &c. C. --- The Lord declares his gratuitous love, and then upbraids his people. H. --- He had caused them to multiply in Egypt, and gratuitously made choice of them. W.
↑ 2یرمیاہ 2:3
Ver. 3. Increase; most desirable. Osee ix. 10. God punished those who attempted to injure his people: yet they abandoned his service.
↑ 3یرمیاہ 2:5
Ver. 5. Vanity; idols, whom he will not mention, to spare their shame. C.
↑ 5یرمیاہ 2:7
Ver. 7. Carmel. That is, a fruitful, plentiful land. Ch. W. --- All Palestine is thus designated. M.
↑ 7یرمیاہ 2:8
Ver. 8. Priests were silent, or abandoned themselves. --- Pastors; "princes."
Chal. Manasses, Amon, &c. --- In Baal, promoting his worship. H. --- The land was full of false prophets, and none stood up for the Lord.
↑ 8یرمیاہ 2:9
Ver. 9. Children; the Israelites, under Moses, and their posterity transgressed.
↑ 9یرمیاہ 2:10
Ver. 10. Cethim; Macedon. It here denotes the western nations, as Cedar does those of the east.
↑ 10یرمیاہ 2:11
Ver. 11. Glory; the true God and his ark. Ps. iii. 4. and 1 K. iv. 21.
↑ 11یرمیاہ 2:12
Ver. 12. Gates; angels, or the temple.
↑ 12یرمیاہ 2:13
Ver. 13. Water. The idols and nations, to which they have had recourse, injure them. C. --- The Jews did just the reverse to what God commanded. W.
↑ 13یرمیاہ 2:14
Ver. 14. Slave. From such, labour and tribute were required. Mat. xvii. 24. Jo.
viii. 33.
↑ 14یرمیاہ 2:15
Ver. 15. Lions; kings of Assyria, &c. The decree for the devastation of Juda had already passed, though it was not put in execution.
↑ 15یرمیاہ 2:16
Ver. 16. Taphnes, 16 miles from Pelusium, in Egypt. The nation proved only detrimental to the Jews, by engaging them in their abominations, instead of affording relief.
↑ 16یرمیاہ 2:18
Ver. 18. Troubled. Heb. shichor, or Nile water, (Jos. xiii. 3.) which was thought as good as wine, and grew better for keeping. Strabo xvii. --- Hence the people adored it. Vitruv. viii. --- God often reproached the Jews for distrusting in his protection, and seeking aid from the Egyptians, who deceived them. We know not that Josias did so. C. --- He even opposed them, and lost his life in defending the country. 4 K. xxiii. 29. H. --- He was probably obliged to pay tribute to the Assyrians, whom Achaz had called in. 2 Par. xxviii. 23. These alliances the Lord condemned.
↑ 18یرمیاہ 2:20
انیسویں صدی کا یہ حاشیہ مناظرانہ زبان استعمال کرتا ہے؛ اسے اس پینل کے شروع میں دیے گئے نوٹ کی روشنی میں پڑھیں۔
Ver. 20. Thou. Sept. Yet Heb. and Chal. have, "I have permissively broken," or foretold this infidelity.
↑ 20یرمیاہ 2:21
Ver. 21. Chosen. Heb. Sorek. Judg. xvi. 4. Is. v. 2. and xvi. 8. C. --- God created all things good, planted his Church in justice, and no evil proceeds from Him.
W.
↑ 21یرمیاہ 2:22
Ver. 22. Borith. An herb used to clean clothes, and take out spots and dirt, (Ch.) like kali, soda, (C.) or soap. Langius. --- Prot. "and take thee much soap." H.
↑ 22یرمیاہ 2:23
Ver. 23. Valley of Hinnom, under the very walls of Jerusalem. C. --- Runner.
Heb. "dromedary,"
which takes its name from its swiftness. H. --- The female camel continues all day with the male, and cannot be approached. Aristot. Pliny x. 63. --- Juda is represented as no less libidinous. C.
↑ 23یرمیاہ 2:24
Ver. 24. Away. The female may easily be found by the poisonous hippo-manes.
Georg. iii. ---
Thus Jerusalem is an impudent prostitute. H.
↑ 24یرمیاہ 2:25
Ver. 25. Foot, and the parts which modesty covers. My exhortations are slighted. C. --- Despair opens the door to every sort of impurity. Eph. iv. 19. H.
↑ 25یرمیاہ 2:26
Ver. 26. Taken. Juda affected still to be very pious. v. 23.
↑ 26یرمیاہ 2:28
Ver. 28. Cities. All were abandoned. Ezec. xvi. 24. Osee x. 1.
↑ 28یرمیاہ 2:30
Ver. 30. Prophets; Zacharias, (2 Par. xxiv. 21.) Isaias, &c. Mat. xxiii. 34. C. ---
Punishment is designed by God to cause people to repent. W.
↑ 30یرمیاہ 2:31
Ver. 31. See, or hear. The sword seems to be animated. C. --- Lateward. Heb.
"darksome land."
Have I not heaped blessings on my people? --- Revolted. Prot. "Lords." H.
↑ 31یرمیاہ 2:33
Ver. 33. Thou who. Heb. "Therefore have I." C. --- Prot. "hast thou also taught the wicked ones thy ways." H. --- Thou hast opened a school of vice.
↑ 33یرمیاہ 2:34
Ver. 34. Innocent children, immolated to Moloc, or people murdered, whose blood thou hast not concealed. 4 K. xxi. 16.
↑ 34یرمیاہ 2:37
Ver. 37. Head, like the violated Thamar. 2 K. xiii. 19. The king of Egypt was routed, when coming to assist Sedecias. C. xxxvii. 3. 10. C.
↑ 37لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس