AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams.
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یرمیاہ · IRV-UR

یرمیاہ

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ख़ुदावन्द फ़रमाता है कि उस वक़्त वह यहूदाह के बादशाहों और उसके सरदारों और काहिनों और नबियों और येरूशलेम के बाशिन्दों की हड्डियाँ, उनकी क़ब्रों से निकाल लाएँगे; مزید دیکھیں: حزقی ایل 6:51 سلاطین 13:2حزقی ایل 37:1और उनको सूरज और चाँद और तमाम अजराम — ए — फ़लक के सामने, जिनको वह दोस्त रखते और जिनकी ख़िदमत — ओ — पैरवी करते थे जिनसे वह सलाह लेते थे और जिनको सिज्दा करते थे, बिछाएँगे; वह न जमा' की जाएँगी न दफ़्न होंगी, बल्कि इस ज़मीन पर खाद बनेंगी। مزید دیکھیں: استثنا 4:192 سلاطین 23:5صفنیاہ 1:5और वह सब लोग जो इस बुरे घराने में से बाक़ी बच रहेंगे, उन सब मकानों में जहाँ जहाँ मैं उनको हाँक दूँ, मौत को ज़िन्दगी से ज़्यादा चाहेंगे, रब्ब — उल — अफ़वाज फ़रमाता है। مزید دیکھیں: مکاشفہ 9:6یرمیاہ 29:14یرمیاہ 23:8और तू उनसे कह दे कि ख़ुदावन्द यूँ फ़रमाता है, क्या लोग गिरकर फिर नहीं उठते? क्या कोई फिर कर वापस नहीं आता? مزید دیکھیں: امثال 24:16میکاہ 7:8یرمیاہ 3:1फिर येरूशलेम के यह लोग क्यूँ हमेशा की नाफ़रमानी पर अड़े हैं? वह फ़रेब से लिपटे रहते हैं और वापस आने से इन्कार करते हैं। مزید دیکھیں: یرمیاہ 9:6زکریاہ 7:11یرمیاہ 5:3मैंने कान लगाया और सुना, उनकी बातें ठीक नहीं; किसी ने अपनी बुराई से तौबा करके नहीं कहा कि 'मैंने क्या किया?' हर एक अपनी राह को फिरता है, जिस तरह घोड़ा लड़ाई में सरपट दौड़ता है। مزید دیکھیں: زبور 14:2حزقی ایل 18:282 پطرس 3:9हाँ हवाई लक़लक़ अपने मुक़र्ररा वक़्तों को जानता है, और क़ुमरी और अबाबील और कुलंग अपने आने का वक़्त पहचान लेते हैं; लेकिन मेरे लोग ख़ुदावन्द के हुक्मों को नहीं पहचानते। مزید دیکھیں: یسعیاہ 1:3یرمیاہ 5:4-5امثال 6:6-8“तुम क्यूँकर कहते हो कि हमतो 'अक़्लमन्द हैं और ख़ुदावन्द की शरी'अत हमारे पास है? लेकिन देख, लिखने वालों के बेकार क़लम ने बतालत पैदा की है। مزید دیکھیں: یسعیاہ 10:1-2یوحنا 9:41ایوب 5:12-13'अक़्लमन्द शर्मिन्दा हुए, वह हैरान हुए और पकड़े गए; देख, उन्होंने ख़ुदावन्द के कलाम को रद्द किया; उनमें कैसी समझदारी है? مزید دیکھیں: زبور 119:98-100یرمیاہ 6:15ایوب 5:12तब मैं उनकी बीवियाँ औरों को, और उनके खेत उनको दूँगा जो उन पर क़ाबिज़ होंगे; क्यूँकि वह सब छोटे से बड़े तक लालची हैं, और नबी से काहिन तक हर एक दग़ाबाज़ है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 6:12-13حزقی ایل 33:31ططس 1:11और वह मेरी बिन्त — ए — क़ौम के ज़ख़्म को यूँ ही 'सलामती सलामती' कह कर अच्छा करते हैं, हालाँकि सलामती नहीं है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 6:14حزقی ایل 13:10-16نوحہ 2:14क्या वह अपने मकरूह कामों की वजह से शर्मिन्दा हुए? वह हरगिज़ शर्मिन्दा न हुए, बल्कि वह लजाए तक नहीं। इस लिए वह गिरने वालों के साथ गिरेंगे, ख़ुदावन्द फ़रमाता है, जब उनको सज़ा मिलेगी तो वह पस्त हो जाएँगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 3:3زبور 52:7یسعیاہ 3:9ख़ुदावन्द फ़रमाता है, मैं उनको बिल्कुल फ़ना करूँगा। न ताक में अंगूर लगेंगे और न अंजीर के दरख़्त में अंजीर, बल्कि पत्ते भी सूख जाएँगे; और जो कुछ मैंने उनको दिया, जाता रहेगा।” مزید دیکھیں: متی 21:19یوایل 1:7زبور 1:3-4हम क्यूँ चुपचाप बैठे हैं? आओ, इकट्ठे होकर मज़बूत शहरों में भाग चलें और वहाँ चुप हो रहें क्यूँकि ख़ुदावन्द हमारे ख़ुदा ने हमको चुप कराया और हमको इन्द्रायन का पानी पीने को दिया है; इसलिए कि हम ख़ुदावन्द के गुनाहगार हैं। مزید دیکھیں: یرمیاہ 23:15یرمیاہ 9:15نوحہ 3:19सलामती का इन्तिज़ार था पर कुछ फ़ायदा न हुआ; और शिफ़ा के वक़्त का, लेकिन देखो दहशत! مزید دیکھیں: یرمیاہ 14:19میکاہ 1:121 تھسلنیکیوں 5:3“उसके घोड़ों के फ़र्राने की आवाज़ दान से सुनाई देती है, उसके जंगी घोड़ों के हिनहिनाने की आवाज़ से तमाम ज़मीन काँप गई; क्यूँकि वह आ पहुँचे हैं और ज़मीन को और सब कुछ जो उसमें है, और शहर को भी उसके बाशिन्दों के साथ खा जाएँगे।” مزید دیکھیں: قضاۃ 5:22قضاۃ 18:291 کرنتھیوں 10:28क्यूँकि ख़ुदावन्द फ़रमाता है, देखो, मैं तुम्हारे बीच साँप और अज़दहे भेजूँगा जिन पर मन्तर कारगर न होगा और वह तुम को काटेंगे। مزید دیکھیں: واعظ 10:11زبور 58:4-5استثنا 32:24काश कि मैं फ़रियाद से तसल्ली पाता; मेरा दिल मुझ में सुस्त हो गया। مزید دیکھیں: یرمیاہ 6:24یسعیاہ 22:4نوحہ 5:17देख, मेरी बिन्त — ए — क़ौम की ग़म की आवाज़ दूर के मुल्क से आती है, 'क्या ख़ुदावन्द सिय्यून में नहीं? क्या उसका बादशाह उसमें नहीं? उन्होंने क्यूँ अपनी तराशी हुई मूरतों से, और बेगाने मा'बूदों से मुझ को ग़ज़बनाक किया? مزید دیکھیں: یسعیاہ 39:3مکاشفہ 2:1یسعیاہ 13:5“फ़सल काटने का वक़्त गुज़रा, गर्मी के दिन ख़त्म हुए, और हम ने रिहाई नहीं पाई।” مزید دیکھیں: لوقا 13:25متی 25:1-12امثال 10:5अपनी बिन्त — क़ौम की शिकस्तगी की वजह से मैं शिकस्ताहाल हुआ; मैं कुढ़ता रहता हूँ, हैरत ने मुझे दबा लिया। مزید دیکھیں: یرمیاہ 14:17ناحوم 2:10یوایل 2:6क्या जिल'आद में रौग़न — ए — बलसान नहीं है? क्या वहाँ कोई हकीम नहीं? मेरी बिन्त — ए — क़ौम क्यूँ शिफ़ा नहीं पाती? مزید دیکھیں: یرمیاہ 46:11پیدایش 37:25یرمیاہ 51:8

مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔

حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)16 حواشی

حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔

یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد

یرمیاہ 8:1

Ver. 1. Graves. They might suppose that they would find treasures in them, as the tombs of Semiramis, Cyrus, &c. were thus enriched. This inhumanity seems to have taken place before the last siege. Bar. ii. 24. C.

Quæque carent ventis et solibus ossa Quirini

Nefas videre dissipabit insoleas. Hor. epod. 16.

--- Cruelty and avarice cause persecutors to act thus. W.

↑ 1

یرمیاہ 8:4

Ver. 4. Again. Why then do not the people strive to repent?

↑ 4

یرمیاہ 8:7

Ver. 7. Stork. These birds retire at the approach of winter to warmer climates.

In Poland swallows plunge into marshes, like frogs. If instinct teach them to do so, for their preservation, is it not strange that men should be so inconsiderate?

↑ 7

یرمیاہ 8:8

Ver. 8. Falsehood. The impostors have deceived you, and they are themselves taken prisoners.

C.

↑ 8

یرمیاہ 8:9

Ver. 9. Them. Those who understand, and do not observe the law, are not wise.

W.

↑ 9

یرمیاہ 8:10

Ver. 10. Others. Idumeans, &c. Yet most part of the land remained uncultivated.

C. --- The rest, to v. 13. "they will collect their fruits, says," &c. is supplied by Grabe. H.

↑ 10

یرمیاہ 8:12

Ver. 12. They are. Or, "are they?" &c. S. Jer. --- No, they are too hardened. C. vi.

14.

↑ 12

یرمیاہ 8:13

Ver. 13. Gather into Jerusalem, to be butchered. C. --- Away. They are now in the greatest distress. H. --- This probably happened a little before the last siege. C. xiv.

↑ 13

یرمیاہ 8:14

Ver. 14. Silent, in utter destruction. 1 K. ii. 9. We cannot be in a worse condition.

↑ 14

یرمیاہ 8:16

Ver. 16. Dan, by which the Chaldees must pass. C. iv. 15. Many have hence inferred that antichrist will be the serpent (v. 17.) of the tribe of Dan. Gen. xlix.

17. C.

↑ 16

یرمیاہ 8:17

Ver. 17. Charm. The Chaldees will not be moved to pity (M.) by any words. W.

↑ 17

یرمیاہ 8:18

Ver. 18. Me. God, Jeremias, the people, or rather Jerusalem bewails her children. C.

↑ 18

یرمیاہ 8:19

Ver. 19. Sion. Thus the people complain, (M.) or God answers them that they had no reason to have recourse to idols for protection. C.

↑ 19

یرمیاہ 8:20

Ver. 20. Saved. Our hopes of redress are vanished. We must still pine away for want of food. H.

--- The siege continues, though we had been assured it would shortly be terminated. C. --- It commenced January 30, A. 3414. Soon after Nabuchodonosor went to meet Pharao, and having defeated him, returned about June, A. 3415, and after 390 days took the city, 27th of July, A.

3416. Usher C. xxxix. 2. C. Ezec. iv. 5. H.

↑ 20

یرمیاہ 8:21

Ver. 21. I. Jeremias. M. --- The prophet continues to speak in the next chap.

↑ 21

یرمیاہ 8:22

Ver. 22. Balm, ( resina) "turpentine," (C.) which was much used. Dioscor. i. 66.

--- Galaad was famous for the best. C. xlvi. 11. Gen. xxxvii. 25. --- Closed? Have I not sent prophets? But they will not be healed. C.

↑ 22

لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس

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