AI-generated illustration: a stony desert path leading toward mountains under clouds pierced by sunbeams.
AI سے تیار کردہ
یرمیاہ · IRV-UR

یرمیاہ

51
بائبل کا متن

مصنوعی آواز (AI)

تصویر اسٹوڈیو میں کھولیں
ख़ुदावन्द यूँ फ़रमाता है कि देख, मैं बाबुल पर और उस मुखालिफ़ दार — उस — सल्तनत के रहनेवालों पर एक मुहलिक हवा चलाऊँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 4:11-12ہوسیع 13:15عاموس 3:6और मैं उसाने वालों को बाबुल में भेजूँगा कि उसे उसाएँ, और उसकी सरज़मीन को ख़ाली करें; यक़ीनन उसकी मुसीबत के दिन वह उसके दुश्मन बनकर उसे चारों तरफ़ से घेर लेंगे। مزید دیکھیں: متی 3:12یرمیاہ 15:7یسعیاہ 41:16उसके कमानदारों और ज़िरहपोशों पर तीरअन्दाज़ी करो; तुम उसके जवानों पर रहम न करो, उसके तमाम लश्कर को बिल्कुल हलाक करो। مزید دیکھیں: یرمیاہ 50:14یرمیاہ 46:4یرمیاہ 50:21मक़्तूल कसदियों की सरज़मीन में गिरेंगे, और छिदे हुए उसके बाज़ारों में पड़े रहेंगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 49:26یرمیاہ 50:30یسعیاہ 13:15क्यूँकि इस्राईल और यहूदाह को उनके ख़ुदा रब्ब — उल — अफ़वाज ने तर्क नहीं किया; अगरचे इनका मुल्क इस्राईल के क़ुद्दूस की नाफ़रमानी से पुर है। مزید دیکھیں: رومیوں 11:1-2زکریاہ 12:6ہوسیع 4:1बाबुल से निकल भागो, और हर एक अपनी जान बचाए, उसकी बदकिरदारी की सज़ा में शरीक होकर हलाक न हो, क्यूँकि यह ख़ुदावन्द के इन्तक़ाम का वक़्त है; वह उसे बदला देता है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 50:8یرمیاہ 50:28یرمیاہ 50:15बाबुल ख़ुदावन्द के हाथ में सोने का प्याला था, जिसने सारी दुनिया को मतवाला किया; क़ौमों ने उसकी मय पी, इसलिए वह दीवाने हैं। مزید دیکھیں: مکاشفہ 14:8مکاشفہ 17:4مکاشفہ 18:3बाबुल अचानक गिर गया और ग़ारत हुआ, उस पर वावैला करो; उसके ज़ख़्म के लिए बलसान लो, शायद वह शिफ़ा पाए। مزید دیکھیں: یسعیاہ 21:9یرمیاہ 46:11مکاشفہ 14:8हम तो बाबुल की शिफ़ायाबी चाहते थे लेकिन वह शिफ़ायाब न हुआ, तुम उसको छोड़ो, आओ, हम सब अपने अपने वतन को चले जाएँ, क्यूँकि उसकी आवाज़ आसमान तक पहुँची और अफ़लाक तक बुलन्द हुई। مزید دیکھیں: یرمیاہ 50:16یسعیاہ 13:14مکاشفہ 18:5ख़ुदावन्द ने हमारी रास्तबाज़ी को आशकारा किया; आओ, हम सिय्यून में ख़ुदावन्द अपने ख़ुदा के काम का बयान करें। مزید دیکھیں: یرمیاہ 50:28زبور 37:6یسعیاہ 51:11तीरों को सैक़ल करो, सिपरों को तैयार रख्खो; ख़ुदावन्द ने मादियों के बादशाहों की रूह को उभारा है, क्यूँकि उसका इरादा बाबुल को बर्बाद करने का है; क्यूँकि यह ख़ुदावन्द का, या'नी उसकी हैकल का इन्तक़ाम है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 46:4یرمیاہ 50:45یرمیاہ 46:9बाबुल की दीवारों के सामने झंडा खड़ा करो पहरे की चौकियाँ मज़बूत करो, पहरेदारों को बिठाओ, कमीनगाहें तैयार करो; क्यूँकि ख़ुदावन्द ने अहल — ए — बाबुल के हक़ में जो कुछ ठहराया और फ़रमाया था, इसलिए पूरा किया। مزید دیکھیں: یسعیاہ 13:2یرمیاہ 51:11ناحوم 2:1ऐ नहरों पर सुकूनत करने वाली, जिसके ख़ज़ाने फ़िरावान हैं; तेरी तमामी का वक़्त आ पहुँचा और तेरी ग़ारतगरी का पैमाना पुर हो गया। مزید دیکھیں: مکاشفہ 17:1یسعیاہ 45:3مکاشفہ 17:15रब्ब — उल — अफ़वाज ने अपनी ज़ात की क़सम खाई है, कि यक़ीनन मैं तुझ में लोगों को टिड्डियों की तरह भर दूँगा, और वह तुझ पर जंग का नारा मारेंगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 50:15یوایل 2:25یرمیاہ 49:13उसी ने अपनी क़ुदरत से ज़मीन को बनाया, उसी ने अपनी हिकमत से जहाँ को क़ाईम किया, और अपनी 'अक़्ल से आसमान को तान दिया है; مزید دیکھیں: مکاشفہ 4:11یرمیاہ 10:12-16یرمیاہ 32:17उसकी आवाज़ से आसमान में पानी की फ़िरावानी होती है, और वह ज़मीन की इन्तिहा से बुख़ारात उठाता है; वह बारिश के लिए बिजली चमकाता है और अपने ख़ज़ानों से हवा चलाता है। مزید دیکھیں: زبور 135:7زبور 18:13یوناہ 1:4हर आदमी हैवान ख़सलत और बे — 'इल्म हो गया है, सुनार अपनी खोदी हुई मूरत से रुस्वा है; क्यूँकि उसकी ढाली हुई मूरत बातिल है, उनमें दम नहीं। مزید دیکھیں: حبقوق 2:18-19یرمیاہ 10:14یسعیاہ 44:18-20वह बातिल — फ़े'ल — ए — फ़रेब हैं, सज़ा के वक़्त बर्बाद हो जाएँगी। مزید دیکھیں: یرمیاہ 10:15یرمیاہ 50:2یرمیاہ 10:8या'क़ूब का हिस्सा उनकी तरह नहीं, क्यूँकि वह सब चीज़ों का ख़ालिक़ है और इस्राईल उसकी मीरास का 'असा है; रब्बउल — अफ़वाज उसका नाम है। مزید دیکھیں: زبور 73:26یرمیاہ 10:16زبور 33:12तू मेरा गुर्ज़ और जंगी हथियार है, और तुझी से मैं क़ौमों को तोड़ता और तुझी से सल्तनतों को बर्बाद करता हूँ। مزید دیکھیں: یسعیاہ 41:15-16میکاہ 4:13یسعیاہ 37:26तुझी से मैं घोड़े और सवार को कुचलता, और तुझी से रथ और उसके सवार को चूर करता हूँ; مزید دیکھیں: خروج 15:1زکریاہ 10:5میکاہ 5:10तुझी से मर्द — ओ — ज़न और पीर — ओ — जवान को कुचलता, और तुझ ही से नौखेंज़ लड़कों और लड़कियों को पीस डालता हूँ; مزید دیکھیں: 2 تواریخ 36:17یسعیاہ 13:181 سموئیل 15:3और तुझी से चरवाहे और उसके गल्ले को कुचलता, और तुझी से किसान और उसके जोड़ी बैल को, और तुझी से सरदारों और हाकिमों को चूर — चूर कर देता हूँ। مزید دیکھیں: یرمیاہ 51:57और मैं बाबुल को और कसदिस्तान के सब बाशिन्दों को उस तमाम नुक़्सान का, जो उन्होंने सिय्यून को तुम्हारी आँखों के सामने पहुँचाया है इवज़ देता हूँ ख़ुदावन्द फ़रमाता है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 50:15یسعیاہ 63:1-4مکاشفہ 18:24देख ख़ुदावन्द फ़रमाता है, ऐ हलाक करने वाले पहाड़, जो तमाम इस ज़मीन को हलाक करता है, मैं तेरा मुख़ालिफ़ हूँ और मैं अपना हाथ तुझ पर बढ़ाऊँगा, और चट्टानों पर से तुझे लुढ़काऊँगा, और तुझे जला हुआ पहाड़ बना दूँगा। مزید دیکھیں: مکاشفہ 8:8زکریاہ 4:7یرمیاہ 50:31न तुझ से कोने का पत्थर, और न बुनियाद के लिए पत्थर लेंगे; बल्कि तू हमेशा तक वीरान रहेगा, ख़ुदावन्द फ़रमाता है। مزید دیکھیں: یسعیاہ 13:19-22یرمیاہ 50:12-13یرمیاہ 51:43'मुल्क में झण्डा खड़ा करो, क़ौमों में नरसिंगा फूँको उनको उसके ख़िलाफ़ मख़सूस करो अरारात और मिन्नी और अश्कनाज़ की ममलुकतों को उस पर चढ़ा लाओ; उसके ख़िलाफ़ सिपहसालार मुक़र्रर करो और सवारों को मुहलिक टिड्डियों की तरह चढ़ा लाओ। مزید دیکھیں: پیدایش 10:31 تواریخ 1:6پیدایش 8:4क़ौमों को मादियों के बादशाहों को और सरदारों और हाकिमों और उनकी सल्तनत के तमाम मुमालिक को मख़सूस करो कि उस पर चढ़ाई करें। مزید دیکھیں: یرمیاہ 51:11یرمیاہ 25:25یرمیاہ 51:27और ज़मीन काँपती और दर्द में मुब्तिला है, क्यूँकि ख़ुदावन्द के इरादे बाबुल की मुखालिफ़त में क़ाईम रहेंगे, कि बाबुल की सरज़मीन को वीरान और ग़ैरआबाद कर दे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 51:11-12یرمیاہ 51:43یرمیاہ 8:16बाबुल के बहादुर लड़ाई से दस्तबरदार और क़िलों' में बैठे हैं, उनका ज़ोर घट गया, वह 'औरतों की तरह हो गए; उसके घर जलाए गए, उसके अड़बंगे तोड़े गए। مزید دیکھیں: ناحوم 3:13یرمیاہ 50:36-37یسعیاہ 19:16हरकारा हरकारे से मिलने को और क़ासिद से मिलने को दौड़ेगा कि बाबुल के बादशाह को इत्तला दे, कि उसका शहर हर तरफ़ से ले लिया गया; مزید دیکھیں: 2 تواریخ 30:62 سموئیل 18:19-31یرمیاہ 50:43और गुज़रगाहें ले ली गई, और नेस्तान आग से जलाए गए और फ़ौज हड़बड़ा गईं। مزید دیکھیں: یسعیاہ 44:27یرمیاہ 50:37-38یرمیاہ 51:30क्यूँकि रब्ब — उल — अफ़वाज, इस्राईल का ख़ुदा, यूँ फ़रमाता है कि: दुख़्तर — ए — बाबुल खलीहान की तरह है, जब उसे रौंदने का वक़्त आए, थोड़ी देर है कि उसकी कटाई का वक़्त आ पहुँचेगा। مزید دیکھیں: یسعیاہ 21:10ہوسیع 6:11یوایل 3:13“शाह — ए — बाबुल नबूकदनज़र ने मुझे खा लिया, उसने मुझे शिकस्त दी है, उसने मुझे ख़ाली बर्तन की तरह कर दिया अज़दहा की तरह वह मुझे निगल गया, उसने अपने पेट को मेरी ने'मतों से भर लिया; उसने मुझे निकाल दिया; مزید دیکھیں: یرمیاہ 50:17یرمیاہ 51:44متی 23:13सिय्यून के रहनेवाले कहेंगे, जो सितम हम पर और हमारे लोगों पर हुआ, बाबुल पर हो।” और येरूशलेम कहेगा, मेरा ख़ून अहल — ए — कसदिस्तान पर हो। مزید دیکھیں: مکاشفہ 18:20یرمیاہ 50:29زبور 9:12इसलिए ख़ुदावन्द यूँ फ़रमाता है कि: देख, मैं तेरी हिमायत करूँगा और तेरा इन्तक़ाम लूँगा, और उसके बहर को सुखाऊँगा और उसके सोते को ख़ुश्क कर दूँगा; مزید دیکھیں: رومیوں 12:19یرمیاہ 50:38زبور 140:12और बाबुल खण्डर हो जाएगा, और गीदड़ों का मक़ाम और हैरत और सुस्कार का ज़रिया' होगी और उसमें कोई न बसेगा। مزید دیکھیں: مکاشفہ 18:2یرمیاہ 25:9یرمیاہ 18:16वह जवान बबरों की तरह इकटठे गरजेंगे, वह शेर बच्चों की तरह ग़ुर्राएँगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 2:15یسعیاہ 35:9زکریاہ 11:3उनकी हालत — ए — तैश में मैं उनकी ज़ियाफ़त करके उनको मस्त करूँगा, कि वह जद्द में आएँ और दाइमी ख़्वाब में पड़े रहें और बेदार न हों, ख़ुदावन्द फ़रमाता है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 51:57یرمیاہ 25:27ناحوم 1:10मैं उनको बर्रों और मेंढों की तरह बकरों के साथ मसलख़ पर उतार लाऊँगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 50:27حزقی ایل 39:18زبور 44:22शेशक क्यूँकर ले लिया गया! हाँ, तमाम रु — ए — ज़मीन का खम्बा यकबारगी ले लिया गया। बाबुल क़ौमों के बीच कैसा वीरान हुआ! مزید دیکھیں: یرمیاہ 25:26یسعیاہ 13:19یرمیاہ 49:25समन्दर बाबुल पर चढ़ गया है, वह उसकी लहरों की कसरत से छिप गया। مزید دیکھیں: یسعیاہ 8:7-8دانی ایل 9:26زبور 42:7उसकी बस्तियाँ उजड़ गईं, वह ख़ुश्क ज़मीन और सहरा हो गया ऐसी सरज़मीन जिसमें न कोई बसता हो और न वहाँ आदमज़ाद का गुज़र हो। مزید دیکھیں: یرمیاہ 2:6یسعیاہ 13:20یرمیاہ 51:29क्यूँकि मैं बाबुल में बेल को सज़ा दूँगा, और जो कुछ वह निगल गया है उसके मुँह से निकालूँगा, और फिर क़ौमें उसकी तरफ़ रवाँ न होंगी; हाँ, बाबुल की फ़सील गिर जाएगी। مزید دیکھیں: یرمیاہ 51:34یرمیاہ 51:58یسعیاہ 2:2ऐ मेरे लोगों, उसमें से निकल आओ, और तुम में से हर एक ख़ुदावन्द के क़हर — ए — शदीद से अपनी जान बचाए। مزید دیکھیں: یرمیاہ 51:6مکاشفہ 18:4یسعیاہ 48:20न हो कि तुम्हारा दिल सुस्त हो, और तुम उस अफ़वाह से डरो जो ज़मीन में सुनी जाएगी; एक अफ़वाह एक साल आएगी और फिर दूसरी अफ़वाह दूसरे साल में, और मुल्क में ज़ुल्म होगा और हाकिम हाकिम से लड़ेगा। مزید دیکھیں: یسعیاہ 19:22 سلاطین 19:7یسعیاہ 21:2-3इसलिए देख, वह दिन आते हैं कि मैं बाबुल की तराशी हुई मूरतों से इन्तक़ाम लूँगा और उसकी तमाम सरज़मीं रुस्वा होगी और उसके सब मक़्तूल उसी में पड़े रहेंगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 50:2یسعیاہ 46:1-2یرمیاہ 51:52तब आसमान और ज़मीन और सब कुछ जो उनमें है, बाबुल पर शादियाना बजाएँगे; क्यूँकि ग़ारतगर उत्तर से उस पर चढ़ आएँगे, ख़ुदावन्द फ़रमाता है। مزید دیکھیں: یسعیاہ 44:23مکاشفہ 18:20یرمیاہ 50:3जिस तरह बाबुल में बनी — इस्राईल क़त्ल हुए, उसी तरह बाबुल में तमाम मुल्क के लोग क़त्ल होंगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 50:29یرمیاہ 51:24زبور 137:8-9तुम जो तलवार से बच गए हो, खड़े न हो, चले जाओ! दूर ही से ख़ुदावन्द को याद करो, और येरूशलेम का ख़याल तुम्हारे दिल में आए। مزید دیکھیں: یرمیاہ 44:28زبور 122:6یرمیاہ 51:45'हम परेशान हैं, क्यूँकि हम ने मलामत सुनी; हम शर्मआलूदा हुए, क्यूँकि ख़ुदावन्द के घर के हैकलों में अजनबी घुस आए। مزید دیکھیں: نوحہ 1:10زبور 79:4زبور 74:3-7इसलिए देख, वह दिन आते हैं, ख़ुदावन्द फ़रमाता है, कि मैं उसकी तराशी हुई मूरतों को सज़ा दूँगा; और उसकी तमाम सल्तनत में घायल कराहेंगे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 51:47یرمیاہ 50:38دانی ایل 5:30-31हरचन्द बाबुल आसमान पर चढ़ जाए और अपने ज़ोर की इन्तिहा तक मुस्तहकम हो बैठे तो भी ग़ारतगर मेरी तरफ़ से उस पर चढ़ आएँगे, ख़ुदावन्द फ़रमाता है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 49:16پیدایش 11:4یرمیاہ 51:25बाबुल से रोने की और कसदियों की सरज़मीन से बड़ी हलाकत की आवाज़ आती है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 50:22یرمیاہ 50:46یرمیاہ 48:3-5क्यूँकि ख़ुदावन्द बाबुल को ग़ारत करता है, और उसके बड़े शोर — ओ — ग़ुल को बर्बाद करेगा; उनकी लहरें समन्दर की तरह शोर मचाती हैं उनके शोर की आवाज़ बुलंद है; مزید دیکھیں: یرمیاہ 25:10یسعیاہ 24:8-11یسعیاہ 47:5इसलिए कि ग़ारतगर उस पर, हाँ, बाबुल पर चढ़ आया है, और उसके ताक़तवर लोग पकड़े जायेंगे उनकी कमाने तोड़ी जायेंगी क्यूँकि ख़ुदावन्द इन्तक़ाम लेनेवाला ख़ुदा है, वह ज़रूर बदला लेगा। مزید دیکھیں: یرمیاہ 51:6حبقوق 2:8زبور 46:9मैं हाकिम — ओ — हुक्मा को और उसके सरदारों और हाकिमों को मस्त करूँगा, और वह दाइमी ख़्वाब में पड़े रहेंगे और बेदार न होंगे, वह बादशाह फ़रमाता है, जिसका नाम रब्ब — उल — अफ़वाज है। مزید دیکھیں: یرمیاہ 46:18یرمیاہ 25:27یرمیاہ 48:15“रब्ब — उल — अफ़वाज यूँ फ़रमाता है कि: बाबुल की चौड़ी फ़सील बिल्कुल गिरा दी जाएगी, और उसके बुलन्द फाटक आग से जला दिए जाएँगे। यूँ लोगों की मेहनत बे फ़ायदा ठहरेगी, और क़ौमों का काम आग के लिए होगा और वह मान्दा होंगे।” مزید دیکھیں: حبقوق 2:13یرمیاہ 51:64یرمیاہ 51:44यह वह बात है, जो यरमियाह नबी ने सिरायाह — बिन — नेयिरियाह — बिन — महसियाह से कही, जब वह शाह — ए — यहूदाह सिदक़ियाह के साथ उसकी सल्तनत के चौथे बरस बाबुल में गया, और यह सिरायाह ख़्वाजासराओं का सरदार था। مزید دیکھیں: یرمیاہ 36:4یرمیاہ 32:12یرمیاہ 28:1और यरमियाह ने उन सब आफ़तों को जो बाबुल पर आने वाली थीं, एक किताब में क़लमबन्द किया; या'नी इन सब बातों को जो बाबुल के बारे में लिखी गई हैं। مزید دیکھیں: یسعیاہ 30:8یرمیاہ 30:2-3حبقوق 2:2-3और यरमियाह ने सिरायाह से कहा, कि “जब तू बाबुल में पहुँचे, तो' इन सब बातों को पढ़ना, مزید دیکھیں: مرقس 13:1یرمیاہ 29:1-21 تھسلنیکیوں 5:27और कहना, 'ऐ ख़ुदावन्द, तूने इस जगह की बर्बादी के बारे में फ़रमाया है कि मैं इसको बर्बाद करूँगा, ऐसा कि कोई इसमें न बसे, न इंसान न हैवान, लेकिन हमेशा वीरान रहे। مزید دیکھیں: یرمیاہ 50:3یرمیاہ 50:13حزقی ایل 35:9और जब तू इस किताब को पढ़ चुके, तो एक पत्थर इससे बाँधना और फ़रात में फेंक देना; مزید دیکھیں: مکاشفہ 18:21یرمیاہ 19:10-11और कहना, 'बाबुल इसी तरह डूब जाएगा, और उस मुसीबत की वजह से जो मैं उस पर डाल दूँगा, फिर न उठेगा और वह मान्दा होंगे।” यरमियाह की बातें यहाँ तक हैं। مزید دیکھیں: یرمیاہ 51:58ایوب 31:40مکاشفہ 18:21

مزید دیکھیں: باہمی حوالہ جات OpenBible.info (CC BY) سے، جزوی طور پر Treasury of Scripture Knowledge (پبلک ڈومین) سے ماخوذ۔

حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)42 حواشی

حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔

یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد

یرمیاہ 51:1

Ver. 1. Thereof. Heb. leb kamai, "of the heart, rising up against me." H. --- Many take Leb-kamai to be the enigmatical name of the Chaldees, by a secret combination of letters, (Kimchi.

Grot.) as if they were not clearly designated in the sequel. C. --- The prophet expresses more pointedly what he had declared in the preceding chapter. W.

↑ 1

یرمیاہ 51:2

Ver. 2. Fan her. After the corn was trodden out, it was heaved into the wind.

This custom would insinuate the distress and captivity of the Chaldees. Sept.

"I will send...scoffers, and they shall treat her with scorn, kathubriousin. H. ---

They have read (C.) zedim for zarim.

↑ 2

یرمیاہ 51:3

Ver. 3. Mail. There will be little or no resistance made. C. l. 3. H. --- The Persians denounce destruction to all taken in arms; or, according to Sept. and Syr. they exhort each other to fight. C.

--- "Let him," &c. H. --- Heb. of the Masorets, "you who bend...spare not." C. ---

Prot. "against him that bendeth let the archer bend his bow," &c. H. --- Heb. is printed ne tendat tendat tendans. The second word is properly omitted in some MSS. Thus (1 Chron. xxiv. 6.) we read taken taken, achuz having been put erroneously for achad, one. Kennicott.

↑ 3

یرمیاہ 51:5

Ver. 5. Forsaken, as a widow, viduatus. H. --- God still considers the nation as his spouse. ---

Their land. That of the Chaldees, (C.) or of the Jews. Theodoret. --- Sin, or punishment.

↑ 5

یرمیاہ 51:6

Ver. 6. Silent. Jews proclaim that Babylon is justly punished, (C.) lest you partake in her crimes.

Apoc. xviii. 4. Prot. "be not cut off in her," &c. H.

↑ 6

یرمیاہ 51:7

Ver. 7. Cup. She has exercised the vengeance of the Lord on Juda, Egypt, &c.

↑ 7

یرمیاہ 51:8

Ver. 8. Suddenly. She has not lost many battles; but is fallen at once from being the greatest city of the East.

↑ 8

یرمیاہ 51:9

Ver. 9. We. The guardian angels, or Jews reply. Miracles are lost on her. ---

Heavens. Her crimes call for punishment. Gen. xviii. 21. and Jon. i. 2.

↑ 9

یرمیاہ 51:10

Ver. 10. Justices. We had not injured the Chaldees, though we had offended God.

↑ 10

یرمیاہ 51:11

Ver. 11. Sharpen. He addresses ironically the citizens of Babylon. --- Medes.

Thus the subjects of the Persian monarchs are commonly styled. C.

↑ 11

یرمیاہ 51:12

Ver. 12. Standard. Call together thy subjects and allies. H. --- This must be explained of Babylon. M. --- Yet all will be in vain. v. 11. H. --- Ambushes. Herein the valour and genius of heroes was most displayed. Jos. viii. 2. Homer.

↑ 12

یرمیاہ 51:13

Ver. 13. Waters. Not far from the Tigris, and divided into two parts by the Euphrates. C. ---

Entire, being cut up by the roots, pedalis, (Lyran.) or according to the measure of thy crimes.

Delrio. C. --- Sept. "thy end is truly come into thy bowels." H.

↑ 13

یرمیاہ 51:14

Ver. 14. Himself. Sept. "his hand" lifted up, or by his power. --- Locusts. Their ravages were equally dreaded. Joel ii. 4. Judg. vi. 5.

↑ 14

یرمیاہ 51:16

Ver. 16. Rain. Thunder and lightning are usually followed by showers. C.

↑ 16

یرمیاہ 51:17

Ver. 17. Every man, &c. That is, every maker of idols, however he boasts of his knowledge and skill, does but shew himself a fool in pretending to make a god.

Ch. Wisd. xiv. 18. --- By his, or

"by default of knowledge;" ( a scientia. H.) as the Heb. may also mean. The Babylonians were so confounded, they knew not what to do. C. --- Prot. "Every man is brutish by his knowledge."

Marg. or "is more brutish than to know." C. x. 14. H.

↑ 17

یرمیاہ 51:20

Ver. 20. Thou, Cyrus, (Grot.) or more commonly the Chaldees are understood.

↑ 20

یرمیاہ 51:25

Ver. 25. Mountain. So Babylon is styled in derision. See C. xxi. 13. Is. i. 10. and xx. 6. and xxii. 1. The city stood on a plain. Some think that its palace and walls are designated. --- Burnt; unfruitful. This happened long after Cyrus, though it then ceased to be the capital, and became only a shadow of its former greatness.

↑ 25

یرمیاہ 51:26

Ver. 26. Corner. No king or conqueror shall spring thence. Alexander thought of making it the seat of his empire, but was prevented by death. Strabo xv.

↑ 26

یرمیاہ 51:27

Ver. 27. Prepare. Lit. "sanctify." H. --- Call together all nations to fight against Babylon. W. ---

Many religious ceremonies were used. --- Ararat, where the ark rested, (Gen.

viii. 4.) near the Araxes, (S. Jer. in Is. xxxvii.) or in the Gordyean mountains, in Armenia, where the Menni dwelt.

--- Ascenez, or Ascantes, (C.) near the Tanais. Pliny vi. 7. --- Taphsar, "the prince." Nah. iii. 17.

Pagn. "Warriors." Chal. "Machines" Sept. --- Caterpillar, or "locust," ( bruchum.

H.) which resembles more a body of cavalry. C. --- Sept. "Push forward the cavalry against her, as a multitude of locusts." H.

↑ 27

یرمیاہ 51:28

Ver. 28. Prepare; "sanctify." H. --- Media. Cyrus. v. 11. --- Captains: generals. C.

--- Rulers.

Lit. "magistrates." H. --- Heb. Seganim, a title used once by Isaias, and frequently by those who wrote after the Assyrians (C.) commenced their invasion. H.

↑ 28

یرمیاہ 51:30

Ver. 30. Bars, fastening the gates. C. --- Those who entered by the channel of the river, would seize the gates to let their companions enter. H.

↑ 30

یرمیاہ 51:31

Ver. 31. King, feasting in his palace, (Herod. i. 191.) or at Borsippe. Berosus. He sent to make inquiries, (C.) or his subjects hastened to convey the doleful tidings, and thus met each other. H.

↑ 31

یرمیاہ 51:32

Ver. 32. Fords. Thus the enemy entered. --- Marches. Heb. "sedges," which grew to the size of trees, and were burnt when the waters of the river and lakes were drained. Herodotus (i. 185.

178.) specifies a lake four hundred and twenty stadia square, and says the ditches round the city were full of water.

↑ 32

یرمیاہ 51:33

Ver. 33. Threshing, performed by oxen treading, and by rollers, &c. Judg. viii.

16. and 2 K. xii.

31. --- Little; about fifty-six years.

↑ 33

یرمیاہ 51:34

Ver. 34. Dragon, or huge fish, which swallows without chewing. Sion is here venting her complaint. Ps. cxxxvi. 8. C. --- She shews that Babylon is justly punished for her cruelty towards God's people. W.

↑ 34

یرمیاہ 51:36

Ver. 36. Spring; commerce, the source of her riches; or rather the waters shall be brought out of their usual channels. For many ages (C.) the Euphrates has been lost in sands, and reaches not the Persian Gulph. Pliny vii. 27. Cellar. iii.

16.

↑ 36

یرمیاہ 51:37

Ver. 37. Dragons. This has been the case for above sixteen centuries. C. l. 31.

Is. xiii. 21.

↑ 37

یرمیاہ 51:38

Ver. 38. Roar. They shall retain their haughty air and threaten others, when they themselves shall fall (C.) in the midst of their feasting. Dan. v. 30. Xen. vii.

↑ 38

یرمیاہ 51:41

Ver. 41. Search, the city which worshipped the moon, (C. xxv. 26.) Bel, (C. l. 2.)

&c.

↑ 41

یرمیاہ 51:42

Ver. 42. Sea: numerous armies of Cyrus, or the waters of the Euphrates let loose. C. --- In the days of Alexander, many tombs of the kings were inundated.

Strabo xv.

↑ 42

یرمیاہ 51:44

Ver. 44. Down. His priests pretended that he eat, (Dan. xiv. 11.) and a woman of their choice slept in the most retired part of the temple. Herod. i. 181. --- The prophet derides this notion.

The idol, or rather his votaries, (H.) shall be forced to let go the Israelites. C. ---

Fall, by means of Cyrus and of Darius. C. l. 3. H.

↑ 44

یرمیاہ 51:46

Ver. 46. Faint. You may apprehend that your miseries will increase in the midst of such confusion; but no, Baltassar, the last of your oppressor's race, shall be assassinated by Neriglissor, who will be succeeded by Laborosoarchod and Nabonides. This last shall yield to Cyrus, who well grant you liberty. Baltassar reigned two years, Neriglissor four, his ill-tempered infant son nine months, when his followers murdered him, and gave the crown to a Babylonian called Nabonides, who kept it seventeen years, till Cyrus took him prisoner. This we learn from Berosus, quoted by Josephus, c. Ap. i. On the other hand Daniel makes Darius, the Mede, succeed Baltassar, and after him Cyrus reigned. To these changes and continual alarms the prophet alludes.

↑ 46

یرمیاہ 51:47

Ver. 47. Idols; Bel, &c. v. 41. --- Slain. Heb. "dancers." The people were feasting.

C. --- It means also "slain," (Prot.) or "soldiers."

↑ 47

یرمیاہ 51:48

Ver. 48. Praise, for the just punishment. H. --- The crimes were public. C.

↑ 48

یرمیاہ 51:50

Ver. 50. Mind. Offer sacrifices of thanks on Sion, (H.) both Jews and other nations. C.

↑ 50

یرمیاہ 51:51

Ver. 51. We. The Jews answer: we are ashamed when we think of these places.

M.

↑ 51

یرمیاہ 51:53

Ver. 53. High. Her fortifications and ditches will prove fruitless. C. xlviii. 7. 18.

↑ 53

یرمیاہ 51:55

Ver. 55. Great voice, or boasting and songs of joy, usual at public meetings. ---

Noise. They groan under affliction.

↑ 55

یرمیاہ 51:57

Ver. 57. Drunk, with the wine of fury. v. 39. C. xxv. 26.

↑ 57

یرمیاہ 51:58

Ver. 58. Broad wall. The pagan historians agree not in the dimensions, but allow it was excessively broad and lofty. C. --- Six chariots might go abreast. It was 360 stadia long, (Ctesias); or 480 (Herod. i. 178.) that is above 23 leagues, allowing 2,500 paces for each. This author says the breadth was fifty cubits of the king, three inches larger than the common one, or about twenty-one inches. Pliny (vi. 26.) improperly applies this to Roman feet, and says the walls were two hundred feet high; while Herodotus assigns so many cubits. C. ---

There were three different walls. Curt. v. --- Cyrus demolished the outer one.

Beros. --- What remained, (C.) with the hundred brazen gates, Darius treated in like manner. Herod. i. 179. and iii. 159. --- Thus was the prediction fulfilled, and the works of so many captive nations brought to nothing. It is asserted that 200,000 (C.) daily finished a stadium, (Curt. v.) or 125 paces. C.

↑ 58

یرمیاہ 51:59

Ver. 59. With. Heb. also, (C.) "on behalf of." Prot. marg. H. --- It is no where else asserted that Sedecias went in person, and Sept. Chal. &c. explain it in this manner. Baruch accompanied his brother Sararias, and probably took the letter. Bar. i. 2. Saraias went to petition for the sacred vessels. --- Prophecy, or of the embassy to speak (C.) in the king's name. Heb. menucha, was a caution of Benjamin. It means, "rest;" whence some have inferred that he was chamberlain, (Cant. iii. 8.) or a favourite. Most translate, "chief of the presents," Sept. and Chal. as if they they had read mincha, which he carried as a tribute to Babylon. Jeremias gave him charge of the parcel, perhaps before Baruch had determined to go.

↑ 59

یرمیاہ 51:64

Ver. 64. Sink. The angel did the like; (Apoc. xviii. 21. C.) and the Phoceans, leaving their country, swore that they would return no more till a piece of red hot iron, which they threw into the sea, should swim. Herod. i. 165. --- Thus,

&c. was added by the compiler. Sept. omit the sentence, as what relates to Babylon is place C. xxviii. in their copies. C. --- Yet Grabe puts it in a different character. H. --- Jeremias wrote a great deal, after the 4th year of Sedecias, v.

59. C.

--- He here finished his predictions against Babylon. W. --- This does not mean that he did not write the next chapter, (M.) as Cappel allows, (Houbig.) though this may still be doubted. H.

↑ 64

لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس

غور و فکر

اس حوالے کے لیے ابھی کوئی نظرثانی شدہ غور و فکر نہیں۔

ایڈیشن: Urdu Indian Revised Version · لائسنس: CC BY-SA 4.0
Urdu Indian Revised Version (IRV) © 2019 Bridge Connectivity Solutions Pvt. Ltd. Licensed under CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). Source: eBible.org (https://ebible.org/find/details.php?id=urd). Changes: none to the wording; formatting only (verse-per-line import). No endorsement by the licensor is implied.
اعترافات اور لائسنس