ایوب · IRV-UR
ایوب
33
بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
“तोभी ऐ अय्यूब ज़रा मेरी तक़रीर सुन ले, और मेरी सब बातों पर कान लगा। مزید دیکھیں: ایوب 13:6ایوب 34:2مرقس 4:9देख, मैंने अपना मुँह खोला है; मेरी ज़बान ने मेरे मुँह में सुखन आराई की है। مزید دیکھیں: ایوب 3:1متی 5:2ایوب 31:30मेरी बातें मेरे दिल की रास्तबाज़ी को ज़ाहिर करेंगी। और मेरे लब जो कुछ जानते हैं, उसी को सच्चाई से कहेंगे। مزید دیکھیں: ایوب 27:4امثال 20:151 تھسلنیکیوں 2:3-4ख़ुदा की रूह ने मुझे बनाया है, और क़ादिर — ए — मुतलक़ का दम मुझे ज़िन्दगी बख़्शता है। مزید دیکھیں: ایوب 32:8پیدایش 2:7ایوب 27:3अगर तू मुझे जवाब दे सकता है तो दे, और अपनी बातों को मेरे सामने तरतीब देकर खड़ा हो जा। مزید دیکھیں: ایوب 33:32-33ایوب 32:1ایوب 13:18देख, ख़ुदा के सामने मैं तेरे बराबर हूँ। मैं भी मिट्टी से बना हूँ। مزید دیکھیں: ایوب 4:19ایوب 10:92 کرنتھیوں 5:1देख, मेरा रौ'ब तुझे परेशान न करेगा, मेरा दबाव तुझ पर भारी न होगा। مزید دیکھیں: ایوب 13:21ایوب 9:34زبور 32:4“यक़ीनन तू मेरे सुनते ही कहा है, और मैंने तेरी बातें सुनी हैं, مزید دیکھیں: استثنا 13:14یرمیاہ 29:23कि 'मैं साफ़ और में बे तकसीर हूँ, मैं बे गुनाह हूँ, और मुझ में गुनाह नहीं। مزید دیکھیں: ایوب 10:7ایوب 16:17ایوب 11:4वह मेरे ख़िलाफ़ मौक़ा' ढूँडता है, वह मुझे अपना दुश्मन समझता है; مزید دیکھیں: ایوب 19:11ایوب 13:24-25ایوب 14:16वह मेरे दोनों पाँव को काठ में ठोंक देता है, वह मेरी सब राहों की निगरानी करता है। مزید دیکھیں: ایوب 13:27ایوب 31:4یرمیاہ 20:2“देख, मैं तुझे जवाब देता हूँ, इस बात में तू हक़ पर नहीं। क्यूँकि ख़ुदा इंसान से बड़ा है। مزید دیکھیں: ایوب 36:5حزقی ایل 18:25واعظ 7:20तू क्यूँ उससे झगड़ता है? क्यूँकि वह अपनी बातों में से किसी का हिसाब नहीं देता। مزید دیکھیں: ایوب 40:2یسعیاہ 45:9رومیوں 11:34क्यूँकि ख़ुदा एक बार बोलता है, बल्कि दो बार, चाहे इंसान इसका ख़याल न करे। مزید دیکھیں: امثال 1:242 تواریخ 33:10زبور 62:11ख़्वाब में, रात के ख़्वाब में, जब लोगों को गहरी नींद आती है, और बिस्तर पर सोते वक़्त; مزید دیکھیں: گنتی 12:6ایوب 4:13پیدایش 20:3तब वह लोगों के कान खोलता है, और उनकी ता'लीम पर मुहर लगाता है, مزید دیکھیں: ایوب 36:10ایوب 36:15زبور 40:6ताकि इंसान को उसके मक़सद से रोके, और गु़रूर को इंसान में से दूर करे। مزید دیکھیں: یعقوب 4:10یسعیاہ 2:11ایوب 17:11वह उसकी जान को गढ़े से बचाता है, और उसकी ज़िन्दगी तलवार की मार से। مزید دیکھیں: ایوب 33:28ایوب 33:30رومیوں 2:4“वह अपने बिस्तर पर दर्द से तम्बीह पाता है, और उसकी हड्डियों में दाइमी जंग है। مزید دیکھیں: ایوب 30:17ایوب 5:17-181 کرنتھیوں 11:32यहाँ तक कि उसका जी रोटी से, और उसकी जान लज़ीज़ खाने से नफ़रत करने लगती है। مزید دیکھیں: ایوب 3:24زبور 107:17-18عاموس 5:11उसका गोश्त ऐसा सूख जाता है कि दिखाई नहीं देता; और उसकी हड्डियाँ जो दिखाई नहीं देती थीं, निकल आती हैं'। مزید دیکھیں: ایوب 19:20ایوب 13:28ایوب 7:5बल्कि उसकी जान गढ़े के क़रीब पहुँचती है, और उसकी ज़िन्दगी हलाक करने वालों के नज़दीक। مزید دیکھیں: 2 سموئیل 24:16ایوب 33:28ایوب 17:1वहाँ अगर उसके साथ कोई फ़रिश्ता हो, या हज़ार में एक ता'बीर करने वाला, जो इंसान को बताए कि उसके लिए क्या ठीक है; مزید دیکھیں: ملاکی 3:1واعظ 7:282 کرنتھیوں 5:20तो वह उस पर रहम करता और कहता है, कि 'उसे गढ़े में जाने से बचा ले; मुझे फ़िदिया मिल गया है। مزید دیکھیں: زبور 49:7-8ایوب 33:181 پطرس 1:18-19तब उसका जिस्म बच्चे के जिस्म से भी ताज़ा होगा; और उसकी जवानी के दिन लौट आते हैं। مزید دیکھیں: زبور 103:52 سلاطین 5:14یشوع 14:10-11वह ख़ुदा से दुआ करता है। और वह उस पर महेरबान होता है, ऐसा कि वह ख़ुशी से उसका मुँह देखता है; और वह इंसान की सच्चाई को बहाल कर देता है। مزید دیکھیں: زبور 50:15زبور 30:5اعمال 2:28वह लोगों के सामने गाने और कहने लगता है, कि'मैंने गुनाह किया और हक़ को उलट दिया, और इससे मुझे फ़ायदा न हुआ। مزید دیکھیں: رومیوں 6:212 سموئیل 12:13زبور 14:2उसने मेरी जान को गढ़े में जाने से बचाया, और मेरी ज़िन्दगी रोशनी को देखेगी। مزید دیکھیں: ایوب 33:24ایوب 3:16ایوب 3:9“देखो, ख़ुदा आदमी के साथ यह सब काम, दो बार बल्कि तीन बार करता है; مزید دیکھیں: 1 کرنتھیوں 12:6افسیوں 1:11فلپیوں 2:13ताकि उसकी जान को गढ़े से लौटा लाए, और वह ज़िन्दों के नूर से मुनव्वर हो। مزید دیکھیں: زبور 56:13یسعیاہ 38:17زبور 40:1-2ऐ अय्यूब! ग़ौर से मेरी सुन; ख़ामोश रह और मैं बोलूँगा। مزید دیکھیں: ایوب 18:2ایوب 13:6ایوب 32:11अगर तुझे कुछ कहना है तो मुझे जवाब दे; बोल, क्यूँकि मैं तुझे रास्त ठहराना चाहता हूँ। مزید دیکھیں: ایوب 15:4-5ایوب 21:27ایوب 22:5-9अगर नहीं, तो मेरी सुन; ख़ामोश रह और मैं तुझे समझ सिखाऊँगा।” مزید دیکھیں: زبور 34:11امثال 5:1-2امثال 8:5
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)22 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
ایوب 33:3
Ver. 3. Sentence. Some Edit. have scientiam, "knowledge," with the Heb. C.
↑ 3ایوب 33:4
Ver. 4. Spirit. We are therefore equal. M. --- Thou canst not fear being overpowered with the divine majesty, in this dispute. C. xiii. 21. C. --- Life. Sept.
"instruction." H.
↑ 4ایوب 33:6
Ver. 6. Formed. Job had expressed a desire to plead before a man. C. ix. 32.
and xiii. 19. and xxxi. 35. Eliu offers himself to maintain the cause of God. C.
↑ 6ایوب 33:7
Ver. 7. Wonder ( miraculum. ) Heb. "terror," (H.) in allusion to Job's words. C.
ix. 34. ---
Eloquence. Heb. "hand." C. --- Sept. "the dread of me shall not cast thee down, nor my hand be heavy upon thee." Arrogant men esteem their own observations as something wonderful. S.
Greg. W.
↑ 7ایوب 33:9
Ver. 9. In me. Job had not said so in express terms, though he had said something to the same purpose. But he had sufficiently explained himself, and Eliu could not be ignorant that he only meant that his present sufferings were not proportioned to his guilt. C.
↑ 9ایوب 33:10
Ver. 10. Complaints. Something similar had indeed come from Job's lips; (C.
xiv. 17. and xx.
21.) not that he pretended that God sought to find him guilty without cause; but he meant that He treated him as an enemy, for some secret purpose. C.
↑ 10ایوب 33:11
Ver. 11. Stocks. C. xiii.14. and xiv. 16. Eliu interprets the words in the worst sense, though Job had only expostulated with God on the treatment which he received, testifying a great love and confidence in him. He acknowledges some want of knowledge. C. xlii. 3. C.
↑ 11ایوب 33:12
Ver. 12. Man: so that he is not obliged to explain his reasons. M.
↑ 12ایوب 33:13
Ver. 13. Because. Sept. "Thou hast said, Why has not He heard every word of my pleading or judgment." Aquila and Theod. "for all his words are unanswerable." Prot. "He giveth not account of any of his matters." H.
↑ 13ایوب 33:14
Ver. 14. Time. One decision ought to suffice; and God had declared Job innocent. C. i. 8. &c.
W. --- His decrees are immutable; and yet thou wouldst have him to explain his conduct, as if he could be under a mistake, and correct it. He manifests his will, and it is our business to be attentive. We cannot expect that he should speak twice, though he does so frequently in his great mercy. Heb. "God speaketh once, and he regardeth not a second time." C. --- Sept. "But the second time, (15) a dream," &c. H. --- Eliu specifies three methods by which God declares his will; (v. 26) 1. By vision; 2. by afflictions; 3. by the voice of angels, or of preachers, v. 19. 23.
↑ 14ایوب 33:15
Ver. 15. Beds. It seems prophetic dreams were not then uncommon.
↑ 15ایوب 33:16
Ver. 16. Instructeth. Heb. "sealing," that they may not mistake such a favour for a common dream. C.
↑ 16ایوب 33:17
Ver. 17. Him. Sept. "his body from the fall [of iniquity.]" Grabe. H.
↑ 17ایوب 33:19
Ver. 19. Also. This is the second method of instruction. Eliu pretends that Job had thus been visited by God, and had not understood his meaning.
↑ 19ایوب 33:21
Ver. 21. Bare. The skin will scarcely cover them. He will appear ghastly, like a skeleton. C. ---
Heb. "his bones...shall stick out." Prot. H.
↑ 21ایوب 33:22
Ver. 22. Destroyers; the worms in the grave, (H.) or to sickness, (M.) "which bring on death."
Pagnin mortiferis.
↑ 22ایوب 33:23
Ver. 23. Angel, by secret inspirations, (S. Tho. T. &c.) or a man sent by God, to announce the truths of salvation. Mariana. --- Man's, or "to man." C. --- Heb. "a messenger with him, an interpreter, one...to declare to man his uprightness."
Prot. (H.) "If there be any merit in him, the angel comforter, chosen from a thousand accusers, is ready to declare to the son of man his rectitude." Sept.
"If there be a thousand destroying angels, not one of them shall hurt him; if the consider in his heart to be converted unto the Lord. Though he (the angel) lay before man his reproof, and shew his folly, He (God) will take hold of him, that he may not die. He will renew his flesh as the plaster of a wall, and fill his bones with marrow: (25) he will make his flesh soft, like that of an infant, and will place him in manhood among men." H. --- But this is different from the Heb. C. --- The intercession of angels is very powerful. The are represented as suggesting motives, which prevail on God to shew mercy, v. 24. H.
↑ 23ایوب 33:25
Ver. 25. Consumed. Heb. "fresher than a child's," (H.) as was the case of Naaman. 4 K. v. 14.
↑ 25ایوب 33:26
Ver. 26. And he. It is ambiguous whether this refer to God or to man. C. --- But both shall see each other with joy. The penitent will be restored to as much favour as if he had never sinned. H.
↑ 26ایوب 33:29
Ver. 29. Times, or often. God instructs man by visions, sickness, and the intercession and inspirations of angels, v. 14. C.
↑ 29ایوب 33:30
Ver. 30. Living, both soul and body, delivering them from adversity. C.
↑ 30ایوب 33:32
Ver. 32. Just, and to be so indeed. M. --- How much would his vanity be mortified, when Job answered him only with silence! (H.) though he urged him to reply so often. W.
↑ 32لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس