اعمال · IRV-UR
اعمال
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بائبل کا متنمصنوعی آواز (AI)
जब बवाल कम हो गया तो पौलुस ने ईमानदारों को बुलवा कर नसीहत की, और उन से रुख़्सत हो कर मकिदुनिया को रवाना हुआ। مزید دیکھیں: 2 کرنتھیوں 7:5اعمال 19:211 تیمتھیس 1:3और उस इलाक़े से गुज़र कर और उन्हें बहुत नसीहत करके यूनान में आया। مزید دیکھیں: 1 تھسلنیکیوں 4:1کلسیوں 1:281 تھسلنیکیوں 2:3जब तीन महीने रह कर सूरिया की तरफ़ जहाज़ पर रवाना होने को था, तो यहूदियों ने उस के बरख़िलाफ़ साज़िश की, फिर उसकी ये सलाह हुई कि मकिदुनिया होकर वापस जाए। مزید دیکھیں: اعمال 20:192 کرنتھیوں 11:26اعمال 25:3और पुरुस का बेटा सोपत्रुस जो बिरिया कसबे का था, और थिस्सलुनीकियों में से अरिस्तरख़ुस और सिकुन्दुस और गयुस जो दिरबे शहर का था, और तीमुथियुस और आसिया का तुख़िकुस और त्रुफ़िमुस आसिया तक उसके साथ गए। مزید دیکھیں: اعمال 19:29افسیوں 6:212 تیمتھیس 4:20ये आगे जा कर त्रोआस में हमारी राह देखते रहे। مزید دیکھیں: اعمال 16:82 کرنتھیوں 2:12اعمال 16:10-11और ईद — ए — फ़तीर के दिनों के बाद हम फ़िलिप्पी से जहाज़ पर रवाना होकर पाँच दिन के बाद त्रोआस में उन के पास पहुँचे और सात दिन वहीं रहे। مزید دیکھیں: اعمال 12:3خروج 12:14-15خروج 23:15सबत की शाम जब हम रोटी तोड़ने के लिए जमा हुए, तो पौलुस ने दूसरे दिन रवाना होने का इरादा करके उन से बातें कीं और आधी रात तक कलाम करता रहा। مزید دیکھیں: 1 کرنتھیوں 16:2اعمال 2:42یوحنا 20:19जिस बालाख़ाने पर हम जमा थे, उस में बहुत से चराग़ जल रहे थे। مزید دیکھیں: اعمال 1:13لوقا 22:12और यूतुख़ुस नाम एक जवान खिड़की में बैठा था, उस पर नींद का बड़ा ग़ल्बा था, और जब पौलुस ज़्यादा देर तक बातें करता रहा तो वो नींद के ग़ल्बे में तीसरी मंज़िल से गिर पड़ा, और उठाया गया तो मुर्दा था। مزید دیکھیں: مرقس 13:36متی 26:40-41یوناہ 1:5-6पौलुस उतर कर उस से लिपट गया, और गले लगा कर कहा, घबराओ नहीं इस में जान है। مزید دیکھیں: یوحنا 11:40مرقس 5:39متی 9:23-24फिर ऊपर जा कर रोटी तोड़ी और खा कर इतनी देर तक बातें करता रहा कि सुबह हो गई, फिर वो रवाना हो गया। مزید دیکھیں: اعمال 20:7اعمال 20:9और वो उस लड़के को ज़िंदा लाए और उनको बड़ा इत्मीनान हुआ। مزید دیکھیں: 2 تھسلنیکیوں 2:162 کرنتھیوں 1:41 تھسلنیکیوں 5:14हम जहाज़ तक आगे जाकर इस इरादा से अस्सुस शहर को रवाना हुए कि वहाँ पहुँच कर पौलुस को चढ़ा लें, क्यूँकि उस ने पैदल जाने का इरादा करके यही तज्वीज़ की थी। مزید دیکھیں: مرقس 6:46مرقس 1:35مرقس 6:31-33पस, जब वो अस्सुस में हमें मिला तो हम उसे चढ़ा कर मितुलेने शहर में आए। वहाँ से जहाज़ पर रवाना होकर दूसरे दिन ख़ियुस टापू के सामने पहुँचे और तीसरे दिन सामुस टापू तक आए और अगले दिन मिलेतुस शहर में आ गए। مزید دیکھیں: 2 تیمتھیس 4:20اعمال 20:17क्यूँकि पौलुस ने ये ठान लिया था, कि इफ़िसुस के पास से गुज़रे, ऐसा न हो कि उसे आसिया में देर लगे; इसलिए कि वो जल्दी करता था, कि अगर हो सके तो पिन्तेकुस्त के दिन येरूशलेम में हो। مزید دیکھیں: 1 کرنتھیوں 16:8اعمال 2:1اعمال 19:21और उस ने मिलेतुस से इफ़िसुस में कहला भेजा, और कलीसिया के बुज़ुर्गों को बुलाया। مزید دیکھیں: ططس 1:5اعمال 11:301 تیمتھیس 5:17जब वो उस के पास आए तो उन से कहा, तुम ख़ुद जानते हो कि पहले ही दिन से कि मैंने आसिया में क़दम रख्खा हर वक़्त तुम्हारे साथ किस तरह रहा। مزید دیکھیں: 1 تھسلنیکیوں 1:5-6اعمال 18:19اعمال 19:1या'नी कमाल फ़रोतनी से और आँसू बहा बहा कर और उन आज़माइशों में जो यहूदियों की साज़िश की वजह से मुझ पर वा'के हुई ख़ुदावन्द की ख़िदमत करता रहा। مزید دیکھیں: کلسیوں 3:242 کرنتھیوں 2:4رومیوں 12:11और जो जो बातें तुम्हारे फ़ाइदे की थीं उनके बयान करने और एलानिया और घर घर सिखाने से कभी न झिझका। مزید دیکھیں: اعمال 20:27اعمال 5:422 تیمتھیس 4:2बल्कि यहूदियों और यूनानियों के रू — ब — रू गवाही देता रहा कि ख़ुदा के सामने तौबा करना और हमारे ख़ुदावन्द ईसा मसीह पर ईमान लाना चाहिए। مزید دیکھیں: اعمال 2:381 یوحنا 5:11-13اعمال 11:18और अब देखो में रूह में बँधा हुआ येरूशलेम को जाता हूँ, और न मा'लूम कि वहाँ मुझ पर क्या क्या गुज़रे। مزید دیکھیں: یعقوب 4:142 کرنتھیوں 5:14لوقا 18:31-33सिवा इसके कि रूह — उल — क़ुद्दूस हर शहर में गवाही दे दे कर मुझ से कहता है। कि क़ैद और मुसीबतें तेरे लिए तैयार हैं। مزید دیکھیں: اعمال 9:161 تھسلنیکیوں 3:3اعمال 21:4लेकिन मैं अपनी जान को अज़ीज़ नहीं समझता कि उस की कुछ क़द्र करूँ; बावजूद इसके कि अपना दौर और वो ख़िदमत जो ख़ुदावन्द ईसा से पाई है, पूरी करूँ। या'नी ख़ुदा के फ़ज़ल की ख़ुशख़बरी की गवाही दूँ। مزید دیکھیں: 2 تیمتھیس 4:6-82 کرنتھیوں 12:102 کرنتھیوں 4:1और अब देखो मैं जानता हूँ कि तुम सब जिनके दर्मियान मैं बादशाही का एलान करता फिरा, मेरा मुँह फिर न देखोगे। مزید دیکھیں: اعمال 28:31متی 4:23اعمال 20:38पस, मैं आज के दिन तुम्हें क़तई कहता हूँ कि सब आदमियों के ख़ून से पाक हूँ। مزید دیکھیں: اعمال 18:6یوحنا 12:17حزقی ایل 3:18-21क्यूँकि मैं ख़ुदा की सारी मर्ज़ी तुम से पूरे तौर से बयान करने से न झिझका। مزید دیکھیں: اعمال 20:201 تھسلنیکیوں 2:42 کرنتھیوں 4:2पस, अपनी और उस सारे गल्ले की ख़बरदारी करो जिसका रूह — उल क़ुद्दूस ने तुम्हें निगहबान ठहराया ताकि ख़ुदा की कलीसिया की गल्ले कि रख वाली करो, जिसे उस ने ख़ास अपने ख़ून से ख़रीद लिया। مزید دیکھیں: 1 پطرس 5:2-31 تیمتھیس 4:161 پطرس 1:18-19मैं ये जानता हूँ कि मेरे जाने के बाद फाड़ने वाले भेड़िये तुम में आएंगे जिन्हें गल्ले पर कुछ तरस न आएगा; مزید دیکھیں: متی 7:152 پطرس 2:1یوحنا 10:12आप के बीच से भी आदमी उठ कर सच्चाई को तोड़ — मरोड़ कर बयान करेंगे ताकि शागिर्दों को अपने पीछे लगा लें। مزید دیکھیں: 1 تیمتھیس 1:19-202 تیمتھیس 4:3-4امثال 23:33इसलिए जागते रहो, और याद रखो कि मैं तीन बरस तक रात दिन आँसू बहा बहा कर हर एक को समझाने से बा'ज़ न आया। مزید دیکھیں: اعمال 19:8اعمال 19:10اعمال 20:19अब मैं तुम्हें ख़ुदा और उसके फ़ज़ल के कलाम के सुपुर्द करता हूँ, जो तुम्हारी तरक़्क़ी कर सकता है, और तमाम मुक़द्दसों में शरीक करके मीरास दे सकता है। مزید دیکھیں: کلسیوں 1:12افسیوں 1:14اعمال 26:18मैंने किसी के पैसे या कपड़े का लालच नहीं किया। مزید دیکھیں: 2 کرنتھیوں 11:91 کرنتھیوں 9:121 کرنتھیوں 9:18तुम आप जानते हो कि इन्हीं हाथों ने मेरी और मेरे साथियों की हाजतपूरी कीं। مزید دیکھیں: اعمال 18:31 کرنتھیوں 4:122 تھسلنیکیوں 3:8-9मैंने तुम को सब बातें करके दिखा दीं कि इस तरह मेहनत करके कमज़ोरों को संभालना और ख़ुदावन्द ईसा की बातें याद रखना चाहिए, उस ने ख़ुद कहा, “देना लेने से मुबारिक़ है।” مزید دیکھیں: عبرانیوں 13:16امثال 19:172 کرنتھیوں 9:6-12उस ने ये कह कर घुटने टेके और उन सब के साथ दुआ की। مزید دیکھیں: اعمال 21:5لوقا 22:41اعمال 7:60और वो सब बहुत रोए और पौलुस के गले लग लगकर उसके बोसे लिए। مزید دیکھیں: 2 تیمتھیس 1:41 تھسلنیکیوں 5:26مکاشفہ 21:4और ख़ास कर इस बात पर ग़मगीन थे, जो उस ने कही थी, कि तुम फिर मेरा मुँह न देखोगे फिर उसे जहाज़ तक पहुँचाया। مزید دیکھیں: اعمال 15:3اعمال 20:251 کرنتھیوں 16:11
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غور و فکر
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حواشی · ہیڈک (1859، پبلک ڈومین)16 حواشی
حواشی انگریزی میں فادر جارج لیو ہیڈک کی انیسویں صدی کی کیتھولک تفسیر، جیسی شائع ہوئی۔
یہ حواشی اپنے زمانے کے مناظرے برقرار رکھتے ہیں: بعض میں یہودی قوم یا دوسرے مسیحیوں کے بارے میں سخت باتیں ہیں۔ آج کلیسیا کچھ اور سکھاتی ہے: مسیح کی موت کا الزام یہودی قوم پر نہیں لگایا جا سکتا (نوسترا ایتاتے 4؛ تعلیمِ مسیحی 597–598)، اور دوسری جماعتوں کے مسیحی خداوند میں ہمارے بھائی بہن ہیں (یونیتاتس ریدنتیگراتسیو 3)۔ مسیحی اتحاد
اعمال 20:6
Ver. 6. We. From the change of the narration to the first person again, it would appear S. Luke had rejoined the apostle. This writer modestly omits the reason of his accompanying S. Paul, who tells us it was at his own request, (2 Cor. viii.
19.) that no suspicion might be entertained that he applied improperly the money, which he was commissioned to carry to the distressed brethren in Jerusalem. Tirinus.
↑ 6اعمال 20:7
Ver. 7. On the first day of the week.[1] The interpreters generally take notice with S. Chrys. that the Christians, even at this time, must have changed the sabbath into the first day of the week, as all Christians now keep it. Which change (even as to the manner of keeping one of God's ten commandments) was made by the Church. — To break bread, meaning the blessed sacrament, as it is commonly expounded. Wi. — S. Paul did here break bread on a Sunday, as it is broken in the sacrament of the body of Christ, and delivered a discourse to the people, both before and after the celebration of the divine mysteries. S. Aug. ep. lxxxvi. ad Casulanum. Ven. Bede in xx. Act.
↑ 7اعمال 20:10
Ver. 10. His soul is in him. He was taken up dead. v. 9. These words then of S.
Paul, may either signify that now he is again alive, or will be in a very short time, as when Christ said, (Matt. ix. 24.) The girl is not dead, but asleep. Wi.
↑ 10اعمال 20:12
Ver. 12. Alive. This accident, which gave occasion to a great miracle, was ordained by the particular providence of God, in order to confirm the preaching of S. Paul, and to fix more deeply in the hearts of his disciples the words of their dear Master, who was just going to leave them. Admire likewise the apostle's solicitude for his neighbour's salvation, in prolonging his instructions through the whole night, which preceded his departure. D.
Carthus.
↑ 12اعمال 20:17
Ver. 17. He called the ancients of the Church. We might translate the bishops, as the very same persons in the 28th verse are called bishops. Wi.
↑ 17اعمال 20:19
Ver. 19. With all humility; that is, of heart, or mind, as the Greek word signifies.
He knew, says S. Chrys. how necessary this virtue of humility was for the ministers of the gospel. — With tears of charity and compassion, under temptations, trials, and persecutions. Wi.
↑ 19اعمال 20:20
Ver. 20. I have kept back, &c. I have discovered to you every thing which can be useful to your salvation. Neither fear, nor any human considerations, have prevailed over me to disguise or suppress the truths, which might be serviceable to you. This is the model of a good pastor. Full of doctrine, and of zeal, he communicates what God puts into his heart, and charity inspires him to speak, with abundance, with discretion, without jealousy, without fear. A good shepherd, S. Bernard used to say, has always bread in his scrip, and his dog in his keeping. The dog is his zeal, which must be chained, governed and moderated. His scrip, full of bread, is his mind, filled with all knowledge, which he is always in the state of dispensing as food to his flock.
↑ 20اعمال 20:22
Ver. 22. Bound in the spirit, led by inspiration of the Holy Ghost. Wi. —
Chained, and forced, as it were, by the Holy Spirit, who offers me a sweet violence; or I am so strongly persuaded of the chains, which await me at Jerusalem, that I already feel myself bound in idea. Calmet. — I now go to Jerusalem for the fourth time, attracted by the Holy Ghost, who is the author and governor of all my actions, that where I have shewn myself the greatest enemy of the Church, there I may suffer tribulations in defence of the same Church, and for Christ, her divine spouse. Tirinus.
↑ 22اعمال 20:23
Ver. 23. In every city. There were in every city Christian prophets, who foretold to Paul the tribulations which awaited him. It appears, then, that the apostle did not know these things by immediate revelation made to himself, but by that made to the prophets. Of this we have a proof in the next chapter.
↑ 23اعمال 20:24
Ver. 24. Neither do I count my life (lit. my soul ) more precious than myself, having consecrated all my endeavours, my thoughts, my life, my whole self, body and soul, to God's service. Wi.
↑ 24اعمال 20:25
Ver. 25. I know, &c. It appears sufficiently evident, from many parts of S. Paul's epistles, that he not only designed, but likewise, according to the opinion of most able critics, actually did revisit the churches of Asia. Of this occasion, then, he only expresses his belief, his conviction, that he should see them no more, judging it impossible for him to escape all the dangers that were prepared for him. Calmet. — All you. Although S. Paul might return again to the same place, he might truly say of so great an assembly, that all of them should not see him again. Wi.
↑ 25اعمال 20:28
Ver. 28. Take heed to yourselves, and to all the flock. The ministers of the gospel must in the first place take care of the salvation of their own souls: and in the next place of the salvation of their flock, of the souls committed to their care, and to the Church; especially such ministers of God as are bishops,[2]
placed, by divine institution, to govern the Church, or the churches under them. The word bishops, by its derivation, signifies overseers, or superintendants; but the signification is to be taken and expressed by the custom and ecclesiastical use of words. Wi.
↑ 28اعمال 20:32
Ver. 32. To the word of his grace, to the protection of God's grace, given to those that preach the gospel, and administer the sacraments instituted by Christ. — Who is able to build up, to finish that building, of which the foundation is laid by my preaching. Wi.
↑ 32اعمال 20:34
Ver. 34. These hands have furnished, by labouring to maintain myself, &c. Wi.
↑ 34اعمال 20:35
Ver. 35. It is more blessed to give than to receive. We find not these words of Christ in the gospels. S. Paul might have them from the apostles. Wi. —
Among the many excellent good things our dear Lord said, and which are not mentioned in the gospel, this is one: "it is a more blessed thing to give, than to receive;" which did men justly weigh, they would be more ready to give alms, were it only for their own account. Thrice happy then are they who assist their indigent neighbour to the utmost of their power, and for the pure love of God!
A.
↑ 35اعمال 20:37
Ver. 37. They kissed him. These marks of tenderness are dictated by nature, and have always been used between friends, who were separating from each other, or who meet after a long absence. The Scripture furnishes us with numberless examples of it. Calmet. — He likewise prayed, as he usually did, when he bade his last farewell. See his last adieus with the Tyrians, (c. xxi. 5.
6.) where they all kneeled down to pray on the shore. This is also reasonable, and becoming a Christian. It is a sign of communion and mutual charity, and implores a prosperous voyage for those who were departing, whilst those who remained, cherish in their mind the remembrance of the virtues of their absent friend. Menochius. — The mind of man cannot conceive a finer subject for the painter than this melting separation. After the discourse, we see S. Paul falling on his knees, and praying with them all for the last time; an general burst of tears takes place, when they are told that they are to see their father's face no more; they fall upon his neck and kiss him; and with hearts full of grief and gratitude, they accompany him on his way to the very ship which is to transport their father, friend, and benefactor, to other souls, who wanted the charitable assistance of the man of God.
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[1] V. 7. Una Sabbati; that is prima sabbati, en te mia ton sabbaton. S. Chrys.
says hom. mg. kuriake en, erat dies Dominica.
[2] V. 28. Episcopos, episkopous, from episkopein, or episkeptesthai, diligenter inspicere, &c.
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↑ 37لائسنس: Notes by Fr. George Leo Haydock (1774–1849), from the Douay-Rheims Bible with Haydock's commentary (first ed. Thomas Haydock, Manchester/Dublin, 1811–1814; New York: Edward Dunigan & Brother, 1859); New Testament notes compiled with Fr. Benedict Rayment. Public domain. Digital text: "The Haydock Bible", Internet Archive (archive.org/details/TheHaydockBible), uploaded 2011 under the Public Domain Mark. · اعترافات اور لائسنس